汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 29 · 大正藏 0340b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0340b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0340b
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我的选文

挺萬類之殊形。吐群情之別觀。

結五住之盤根。起十纏之羈絆。

隨迷悟而通塞。逐昏明而集散。

四流因之漂蕩。六道以之悠漫。

三賢十聖曖以聯綿。二智五眼曄而暉渙。

渾升沈而共壑。派違順以分岐。

體無非而不是。用無相而不為。

若純金不隔於環釧。等積水不憚於漣漪。

故令名用諠雜集起紛馳。事若萬軫殊轍。

理則千輪共規。觀無礙於緣起。

信難思於物性。猶寶殿之垂珠。

若瑤臺之懸鏡。彼此異而相入。

紅紫分而交映。法無定於心境。

人靡隔於凡聖。物不滯於自他。

事莫擁於邪正。何巨細之殊越。

遂參互而容持。隣虛含大千之界。

剎那總三世之時。懼斯言之少信。

借帝網以除疑。蓋普眼而能矚。

豈惑識以知之。覿九會之玄文。

覽萬聖之貽則。睠常啼於東市。

慕善財於南國。歷多城而進解。

訪眾師而遣惑。始承命於文殊。

終歸宗於妙德。雖遊形於法界。

未動足於祇園。歎一生之似虐。

嗟五熱之非昏。握手入和修之舍。

彈指開阿逸之門。聞理音之常韻。

覩極聖之恒存。三九於茲絕聽。

二七自此亡魂。斯甚深之境界。

亦何易而詳論。悼稟識之多迷。

慨群生之少慧。保一異之四邪。

起斷常之雙計。怖夢虎於長眠。

翫空花於久翳。縈結纏而未解。

任漂流而莫濟。背七覺而逾昏。

染六欲而方滯。何理通而志隔。

既法是而情非。忽伶竮而獨往。

久逃逝而亡歸。埋積寶於窮舍。

瘞明珠於弊衣。抱一真而不識。

縈萬惱以歔欷。嗟余生於季俗。

惑己纏而命局。藉五部之流輝。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0340b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。