汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 29 · 大正藏 0340c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0340c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0340c
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我的选文

蒙四依之睠錄。陟講肆以開愚。

託禪林而遣欲。猴著鎖而停躁。

蛇入筒而改曲。涉曠海以戒舟。

曉重幽以慧燭。絕諍論於封想。

息是非於妄情。創斂緣於有覺。

終寂慮於無生。顯真宗之實相。

達世用之虛名。道莫遺於始行。

暗弗拒於初明。擬六賊其方潰。

冀十軍之可平。辭曰。

昏雲聚還散。心河濁更清。

性海無增減。行月有虧盈。

疑兔足之致淺。懼鴻毛之見輕。

為山託於始簣。庶崑崙之可成。

8玄圃園講賦(二九)玄圃園講賦蕭子雲曰天監之十七。屬儲德之方宣。

惟玉帛之光盛。信昌符之在焉。

於是上照天。下漏泉。

輪囷之氣吐烟。日月之景揚員。

乃聖武之龍飛。載為家於天下。

思承規於景數。遂長發而明社。

若重光於有周。似二英於皇夏。

方前星而列曜。播洪鍾於胤雅。

去茲永福來即東朝。文物是紀聲明是昭。

發玄章於粉繢。靡青緌於翠翹。

鑾納那而垂藻。笳和鳴以承簫。

載錫其光。令問令望。

察情幄帳讓齒虞庠。性與天道言為珪璋。

詩史遙集禮易翱翔。義華洛水文麗清漳。

昔七覺之吐華。高人天而為長。

道西被乎日用。法東流而未朗。

故授神莂於文昌。寄寶船於明兩。

異昔談而同世。亦千年而影響。

聞填填之法雷。見慧雲之初爽。

真如之軌既接。發揮之功已躡。

開金泥剖玉牒。削蒸栗之簡。

採羅樹之葉。石室靈篇南宮神篋。

所以一音不已。而待規重矩疊者矣。

惟至人之講道。必山林之閑曠。

彼奈園與杏壇深。淨名與素王模。

清遊之浩瀁。擬樂賢之隆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0340c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。