暴發，煙雲四合，道路迷失。摩川東入沙暴發，煙雲四合，道路迷失。摩川東入沙磧，行二百餘里，至尼攘城，周三四里，在磧，行二百餘里，至尼攘城，周三四里，在大澤中。澤地熱濕，難以履涉；蘆草荒茂，無大澤中。
澤地熱濕，難以履涉；蘆草荒茂，無復途徑，唯趣城路，僅得通行。故往來者莫復途徑，唯趣城路，僅得通行。
故往來者莫不由此城焉。而瞿薩旦那以為東境之關不由此城焉。而瞿薩旦那以為東境之關防也。從此東行入大流沙，沙則流漫，聚散防也。
從此東行入大流沙，沙則流漫，聚散隨風，人行無迹，遂多迷路。四遠茫茫，莫隨風，人行無迹，遂多迷路。四遠茫茫，莫知所指，是以往來聚遺骸以記之。乏水知所指，是以往來聚遺骸以記之。
乏水草，多熱風；風起則人畜惛迷，因以成病。時草，多熱風；風起則人畜惛迷，因以成病。
時聞歌嘯，或聞號哭。視聽之間，恍然不知所聞歌嘯，或聞號哭。視聽之間，恍然不知所至，由此屢有喪亡，蓋鬼魅之所致也。行四至，由此屢有喪亡，蓋鬼魅之所致也。
行四百餘里，至都邏故國。國久空曠，城皆荒蕪。百餘里，至都邏故國。國久空曠，城皆荒蕪。
從此東行六百餘里，至折摩馱那故國，即從此東行六百餘里，至折摩馱那故國，即涅末地也。城郭巋然，人煙斷絕。復此東北涅末地也。城郭巋然，人煙斷絕。
復此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。推行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。推表山川，考採境壤，詳國俗之剛柔，繫水土表山川，考採境壤，詳國俗之剛柔，繫水土之風氣，動靜無常，取捨不同，事難窮驗，非之風氣，動靜無常，取捨不同，事難窮驗，非可仰說。隨所遊至，略書梗概，舉其聞可仰說。
隨所遊至，略書梗概，舉其聞見，記諸慕化。斯故日入已來，咸沐惠見，記諸慕化。斯故日入已來，咸沐惠澤，風行所及，皆仰至德。混同天下，一之宇澤，風行所及，皆仰至德。
混同天下，一之宇內，豈徒單車出使，通內，豈徒單車出使，通驛萬里者哉。驛萬里者哉。跋記讚曰：「大矣哉，法王之應世也！靈化潛運，跋記讚曰：「大矣哉，法王之應世也！
靈化潛運，神道虛通。盡形識於沙界，絕起謝於塵劫。神道虛通。盡形識於沙界，絕起謝於塵劫。
形識盡，雖應生而不生；起謝絕，示寂滅形識盡，雖應生而不生；起謝絕，示寂滅而無滅。豈實迦維降神，娑羅潛化而已。固而無滅。
豈實迦維降神，娑羅潛化而已。固知應物効靈，感緣垂迹，嗣種剎利，紹胤知應物効靈，感緣垂迹，嗣種剎利，紹胤釋迦，繼域中之尊，擅方外之道。於是捨釋迦，繼域中之尊，擅方外之道。
於是捨金輪而臨制法界，摛玉毫而光撫含生。金輪而臨制法界，摛玉毫而光撫含生。
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