漢乃以右手舉窣堵波，置諸掌中，謂王曰：漢乃以右手舉窣堵波，置諸掌中，謂王曰：「可以藏下也。」遂坎地安函，其功斯畢，於是「可以藏下也。」遂坎地安函，其功斯畢，於是下窣堵波，無所傾損。觀覩之徒，歎未曾有，下窣堵波，無所傾損。
觀覩之徒，歎未曾有，信佛之心彌篤，敬法之志斯堅。王謂群官信佛之心彌篤，敬法之志斯堅。王謂群官曰：「我嘗聞佛力難思，神通難究。或分身百曰：「我嘗聞佛力難思，神通難究。
或分身百億，或應迹人天；舉世界於掌內，眾生無動億，或應迹人天；舉世界於掌內，眾生無動靜之想，演法性於常音，眾生有隨類之悟。靜之想，演法性於常音，眾生有隨類之悟。
斯則神力不共，智慧絕言。其靈已隱，其教猶斯則神力不共，智慧絕言。其靈已隱，其教猶傳。飡和飲澤，味道欽風，尚獲斯靈，深傳。
飡和飲澤，味道欽風，尚獲斯靈，深賴其福。勉哉，凡百！宜深崇敬，佛法幽深，於賴其福。勉哉，凡百！
宜深崇敬，佛法幽深，於是明矣。」是明矣。」王城東南五六里，有麻射僧伽藍，此國先王王城東南五六里，有麻射僧伽藍，此國先王妃所立也。昔者，此國未知桑蠶，聞東國有妃所立也。
昔者，此國未知桑蠶，聞東國有也，命使以求。時東國君祕而不賜，嚴勅關也，命使以求。時東國君祕而不賜，嚴勅關防，無令桑蠶種出也。瞿薩旦那王乃卑防，無令桑蠶種出也。
瞿薩旦那王乃卑辭下禮，求婚東國；國君有懷遠之志，遂辭下禮，求婚東國；國君有懷遠之志，遂允其請。瞿薩旦那王命使迎婦，而誡曰：「爾允其請。
瞿薩旦那王命使迎婦，而誡曰：「爾致辭東國君女，我國素無絲綿桑蠶之種，致辭東國君女，我國素無絲綿桑蠶之種，可以持來，自為裳服。」女聞其言，密求其種，可以持來，自為裳服。」女聞其言，密求其種，以桑蠶之子置帽絮中，既至關防，主者遍以桑蠶之子置帽絮中，既至關防，主者遍索，唯王女帽不敢以驗。遂入瞿薩旦那國，索，唯王女帽不敢以驗。
遂入瞿薩旦那國，止麻射伽藍故地，方備儀禮，奉迎入宮，止麻射伽藍故地，方備儀禮，奉迎入宮，以桑蠶種留於此地。陽春告始，乃植其桑，以桑蠶種留於此地。陽春告始，乃植其桑，蠶月既臨，復事採養。初至也，尚以雜葉𩚅蠶月既臨，復事採養。
初至也，尚以雜葉𩚅之，自時厥後，桑樹連陰。王妃乃刻石為之，自時厥後，桑樹連陰。王妃乃刻石為制，不令傷殺；蠶蛾飛盡，乃得治繭。敢有制，不令傷殺；
蠶蛾飛盡，乃得治繭。敢有犯違，明神不祐。遂為先蠶建此伽藍。數犯違，明神不祐。
遂為先蠶建此伽藍。數株枯桑，云是本種之樹也。故今此國有蠶株枯桑，云是本種之樹也。
故今此國有蠶不殺，竊有取絲者，來年輒不宜蠶。不殺，竊有取絲者，來年輒不宜蠶。
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