佛教史传 · 西域游记与地理记录

大唐西域記卷 12 · 大正藏 0943b

大唐西域記 · 唐 · 玄奘譯.辯機撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2087
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大唐西域記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0943b
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全文规模
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责任者
唐 · 玄奘譯.辯機撰
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 12 · 大正藏 0943b
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東界,群下勸進,又自稱王。歲月已積,風教不通。

各因田獵,遇會荒澤,更問宗緒,因而爭長。忿形辭語,便欲交兵。

或有諫曰:「今何遽乎?因獵決戰,未盡兵鋒。

宜歸治兵,期而後集。」於是迴駕而返,各歸其國,校習戎馬,督勵士卒。

至期兵會,旗鼓相望。旦日合戰,西主不利,因而逐北,遂斬其首。

東主乘勝,撫集亡國,遷都中地,方建城郭。憂其無土,恐難成功,宣告遠近,誰識地理。

時有塗灰外道,負大瓠,盛滿水,而自進曰:「我知地理。」遂以其水屈曲遺流,周而復始,因即疾驅,忽而不見。

依彼水迹,峙其基堵,遂得興功,即斯國治,今王所都於此城也。城非崇峻,攻擊難剋,自古已來,未能有勝。

其王遷都作邑,建國安人,功績已成,齒耋云暮,未有胤嗣,恐絕宗緒。乃往毘沙門天神所祈禱請嗣,神像額上,剖出嬰孩,捧以回駕,國人稱慶。

既不飲乳,恐其不壽,尋詣神祠,重請育養。神前之地忽然隆起,其狀如乳,神童飲吮,遂至成立。

智勇光前,風教遐被,遂營神祠,宗先祖也。自茲已降,奕世相承,傳國君臨,不失其緒。

故今神廟多諸珍寶,拜祠享祭,無替於時。地乳所育,因為國號。

王城南十餘里有大伽藍,此國先王為毘盧折那阿羅漢建也。昔者,此國佛法未被,而阿羅漢自迦濕彌羅國至此林中,宴坐習定。

時有見者,駭其容服,具以其狀上白於王。王遂躬往,觀其容止,曰:「爾何人乎,

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经号
大正藏 T51, no. 2087
藏经版页
0943b
拼音
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研究边界

书目关系边界:求法高僧传、个人游记与游方抄本范围边界:T2066 汇编多位赴西域求法高僧,T2085、T2086、T2087、T2089 分别保存法显、惠生、玄奘与慧超等人的行记或编纂记录;人物、时代、责任、体例、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同,求法与旅行主题不能证明同一作品。 西域行记、佛国方志、法灭记录与敦煌录范围边界:T2085–T2091 横跨个人求法记、使西域记、十二卷地理志、释迦方志、游方抄、像法灭尽记录与敦煌录。共同地理或敦煌保存语境不能越过责任、文类、范围及 7 个独立权威作品入口。