髮孔分明，其色黃白，盛以寶函，置窣堵波髮孔分明，其色黃白，盛以寶函，置窣堵波中。欲知善惡相者，香末和埿，以印頂骨，中。欲知善惡相者，香末和埿，以印頂骨，隨其福感，其文煥然。又有七寶小窣堵波，隨其福感，其文煥然。
又有七寶小窣堵波，以貯如來髑髏骨，狀若荷葉，色同頂骨，亦以貯如來髑髏骨，狀若荷葉，色同頂骨，亦以寶函緘絡而置。又有七寶小窣堵波，有以寶函緘絡而置。又有七寶小窣堵波，有如來眼睛，睛大如㮈，光明清徹，曒映中如來眼睛，睛大如㮈，光明清徹，曒映中外，又以寶函緘封而置。如來僧伽胝袈裟，外，又以寶函緘封而置。
如來僧伽胝袈裟，細㲲所作，其色黃赤，置寶函中，歲月既遠，微細㲲所作，其色黃赤，置寶函中，歲月既遠，微有損壞。如來錫杖，白鐵作鐶，栴檀為笴，有損壞。如來錫杖，白鐵作鐶，栴檀為笴，寶筒盛之。近有國王聞此諸物竝是如來寶筒盛之。
近有國王聞此諸物竝是如來昔親服用，恃其威力，迫脇而歸；既至本國，昔親服用，恃其威力，迫脇而歸；既至本國，置所居宮，曾未浹辰，求之已失，爰更尋訪，置所居宮，曾未浹辰，求之已失，爰更尋訪，已還本處。斯五聖迹，多有靈異，迦畢試王已還本處。
斯五聖迹，多有靈異，迦畢試王令五淨行給侍香花。觀禮之徒，相繼不絕。令五淨行給侍香花。觀禮之徒，相繼不絕。
諸淨行等欲從虛寂，以為財用人之所重，諸淨行等欲從虛寂，以為財用人之所重，權立科條，以止諠雜。其大略曰：諸欲見權立科條，以止諠雜。其大略曰：諸欲見如來頂骨者，稅一金錢；若取印者，稅五金如來頂骨者，稅一金錢；
若取印者，稅五金錢；自餘節級，以次科條。科條雖重，觀禮彌眾。錢；自餘節級，以次科條。
科條雖重，觀禮彌眾。重閣西北有窣堵波，亦甚高大，而多靈重閣西北有窣堵波，亦甚高大，而多靈異，人以指觸，便即搖震，連基傾動，鈴鐸和異，人以指觸，便即搖震，連基傾動，鈴鐸和鳴。從此東南山谷中行五百餘里，至健馱邏鳴。
從此東南山谷中行五百餘里，至健馱邏國。國。健馱邏國健馱邏國，東西千餘里，南北八百餘里。東臨健馱邏國健馱邏國，東西千餘里，南北八百餘里。
東臨信度河。國大都城號布路沙布邏，周四十信度河。國大都城號布路沙布邏，周四十餘里。王族絕嗣，役屬迦畢試國。邑里空荒，餘里。
王族絕嗣，役屬迦畢試國。邑里空荒，居人稀少，宮城一隅有千餘戶。穀稼殷盛，花居人稀少，宮城一隅有千餘戶。
穀稼殷盛，花果繁茂，多甘蔗，出石蜜。氣序溫暑，略無霜果繁茂，多甘蔗，出石蜜。氣序溫暑，略無霜雪。人性恇怯，好習典藝，多敬異道，少信正雪。
人性恇怯，好習典藝，多敬異道，少信正法。自古已來，印度之境作論諸師，則有那法。自古已來，印度之境作論諸師，則有那
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