佛教史传 · 西域游记与地理记录

大唐西域記卷 2 · 大正藏 0877b

大唐西域記 · 唐 · 玄奘譯.辯機撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2087
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大唐西域記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0877b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6850 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯.辯機撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 2 · 大正藏 0877b
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重乃眾不共住。不共住者,斥擯不齒,出一住處,措身無所,羈旅艱辛,或返初服。

若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆羅門,淨行也。守道居貞,潔白其操。

二曰剎帝利,王種也。奕世君臨,仁恕為志。

三曰吠奢,商賈也。貿遷有無,逐利遠近。

四曰戍陀羅,農人也。肆力疇壠,勤身稼穡。

凡茲四姓,清濁殊流,婚娶通親,飛伏異路,內外宗枝,姻媾不雜。婦人一嫁,終無再醮。

自餘雜姓,寔繁種族,各隨類聚,難以詳載。君王奕世,唯剎帝利。

篡弑時起,異姓稱尊。國之戰士,驍雄畢選,子父傳業,遂窮兵術。

居則宮廬周衛,征則奮旅前鋒。凡有四兵:步、馬、車、象。

象則被以堅甲,牙施利距,一將安乘,授其節度,兩卒左右,為之駕馭。車乃駕以駟馬,兵帥居其乘,列卒周衛,扶輪挾轂。

馬軍散禦,逐北奔命。步軍輕捍,敢勇充選,負大樐,執長戟,或持刀劍,前奮行陣。

凡諸戎器,莫不鋒銳,所謂矛、楯、弓、矢、刀、劍、鉞、斧、戈、殳、長矟、輪索之屬,皆世習矣。夫其俗也,性雖狷急,志甚貞質,於財無苟得,於義有餘讓,懼冥運之罪,輕生事之業,詭譎不行,盟誓為信,政教尚質,風俗猶和。

凶悖群小,時虧國憲,謀危君上,事迹彰明,則常幽囹圄,無所刑戮,任其生死,不齒人倫。犯傷禮義,悖逆忠孝,則劓鼻,截耳,斷手,刖足,或驅出國,或放荒裔。

自餘咎犯,輸財贖罪。理獄占辭,不加刑扑,隨問欵對,據事平科。

拒違所犯,恥過飾非,欲究

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2087
藏经版页
0877b
拼音
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研究边界

书目关系边界:求法高僧传、个人游记与游方抄本范围边界:T2066 汇编多位赴西域求法高僧,T2085、T2086、T2087、T2089 分别保存法显、惠生、玄奘与慧超等人的行记或编纂记录;人物、时代、责任、体例、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同,求法与旅行主题不能证明同一作品。 西域行记、佛国方志、法灭记录与敦煌录范围边界:T2085–T2091 横跨个人求法记、使西域记、十二卷地理志、释迦方志、游方抄、像法灭尽记录与敦煌录。共同地理或敦煌保存语境不能越过责任、文类、范围及 7 个独立权威作品入口。