旦。然其九年却返本國。尊者即為之剃度。謂旦。然其九年却返本國。
尊者即為之剃度。謂瓔珞曰。以前吾談般若汝說修多羅。致今復瓔珞曰。
以前吾談般若汝說修多羅。致今復會。便宜以般若多羅為汝之名。當此不如蜜會。
便宜以般若多羅為汝之名。當此不如蜜多化導於東天竺。逾六十年矣。一旦遂命般多化導於東天竺。
逾六十年矣。一旦遂命般若多羅而告曰。昔如來付大法眼藏展轉至若多羅而告曰。
昔如來付大法眼藏展轉至我。我今用傳於汝。汝宜流通勿令其絕。聽吾我。我今用傳於汝。
汝宜流通勿令其絕。聽吾偈曰。偈曰。
真性心地藏無頭亦無尾真性心地藏無頭亦無尾應緣而化物方便呼為智應緣而化物方便呼為智付法已。尊者告王曰。荷國惠施寧不感之。但付法已。尊者告王曰。
荷國惠施寧不感之。但其化緣殆盡。不能久戀仁德。吾將往矣。王善其化緣殆盡。
不能久戀仁德。吾將往矣。
王善保之。王泣下如喪所親。尊者乃於王宮即座保之。王泣下如喪所親。
尊者乃於王宮即座化形如日。少頃復之。呈一十八變。以三昧火化形如日。少頃復之。
呈一十八變。以三昧火即自焚之。雨金色舍利。王後為金塔以閟之。即自焚之。
雨金色舍利。王後為金塔以閟之。
其時當此東晉孝武帝之世也。其時當此東晉孝武帝之世也。天竺第二十七祖般若多羅尊者傳天竺第二十七祖般若多羅尊者傳天竺第二十七祖般若多羅尊者傳天竺第二十七祖般若多羅尊者傳般若多羅尊者。東天竺國人也。姓婆羅門氏。般若多羅尊者。
東天竺國人也。姓婆羅門氏。
幼喪父母。孑然胸食自養。遊於閭里。時人幼喪父母。孑然胸食自養。
遊於閭里。時人但以瓔珞童子號之。有命之役者。不辭勞不但以瓔珞童子號之。
有命之役者。不辭勞不論直。或問曰。汝何姓。曰我與汝同姓。或曰。論直。
或問曰。汝何姓。
曰我與汝同姓。或曰。
汝行何急。曰汝行何緩。人皆不測其然。會汝行何急。曰汝行何緩。
人皆不測其然。會其國王堅固者與不如蜜多共駕還其故城。其國王堅固者與不如蜜多共駕還其故城。
尊者遂東出趣其駕前。自說昔緣。至是尊者尊者遂東出趣其駕前。自說昔緣。
至是尊者之迹大顯。蜜多即携至王宮。他日為之出家。之迹大顯。蜜多即携至王宮。
他日為之出家。會勝僧受之具戒。而尊者之體即發異光。未會勝僧受之具戒。
而尊者之體即發異光。未幾蜜多果以法眼付之。縱其遊化。及尊者至幾蜜多果以法眼付之。
縱其遊化。及尊者至南天竺國。其國王香至者。詔禮於宮中。以寶南天竺國。
其國王香至者。詔禮於宮中。
以寶珠施之。初王有三子。而其志各有所修。其長珠施之。初王有三子。
而其志各有所修。其長曰月淨多羅者。好修念佛三昧。其次曰功德曰月淨多羅者。
好修念佛三昧。其次曰功德
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