东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 13 · 大正藏 0308b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0308b
可引用原文
17 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0308b
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我的选文

細流注下至末。是究竟自在也。

又從但可以空寂為自體至自然業不能繫。正是悟理之人朝暮行心。

修習止觀之要節也。宗密先有八句之偈顯云此意。

曾於尚書處誦之。奉命解釋。

今謹注釋。如後偈曰。

作有義事是惺悟心作無義事是狂亂心狂亂隨情念臨終被業牽惺悟不由情臨終能轉業。

景德傳燈錄卷第十三

師上堂曰。祖師心印此日全提。

去即印住住即印破。只如不去不住。

印即是不印即是。眾中還有道得者麼。

時有盧陂長老問曰。學人有鐵牛之機。

請師不搭印。師曰。

慣釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蝸步𩥇泥沙。

盧陂擬進語。師以拂子驀口打乃曰。

記得前語麼。盧陂曰。

記得。師曰。

試舉看。盧陂欲開口。

師又打一拂。上堂謂眾曰。

夫參學眼目臨機直須大用見前。莫自拘於小節。

設使言前薦得。猶是滯殼迷封。

縱然句下精通。未

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0308b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。