东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 13 · 大正藏 0305b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
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0305b
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责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0305b
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我的选文

吉州耽源山真應禪師吉州耽源山真應禪師。為國師侍者時。

一日國師在法堂中。師入來。

國師乃放下一足。師見便出。

良久却回。國師曰。

適來意怎麼生。師云。

向阿誰說即得。國師曰。

我問爾。師云什麼處見某甲。

師又問。百年後有人問極則事如何。

國師曰。幸自可憐生。

須要覓箇護身符子作麼。異日師携籃子歸方丈。

國師問。籃裏什麼物。

師曰。青梅。

國師曰。將來何用。

師曰。供養。

國師曰。青在爭堪供養。

師曰。以此表獻。

國師曰。佛不受供養。

師曰。某甲只恁麼。

和尚如何。國師曰。

我不供養。師曰。

為什麼不供養。國師曰。

我無果子。百丈海和尚在泐潭山牽車次。

師曰。車在遮裏牛在什麼處。

海斫額。師乃拭目。

麻谷問。十二面觀音豈不是聖。

師曰是。麻谷與師一摑。

師曰。想汝未到此境。

國師諱日設齋。有僧問曰。

國師還來否。師曰。

未具他心。曰又用設齋作麼。

師曰。不斷世諦。

洛陽荷澤神會大師法嗣洛陽荷澤神會大師法嗣黃州大石山福琳禪師黃州大石山福琳禪師荊州人也。姓元氏。

木儒家子。幼歸釋氏。

就玄靜寺謙著禪師剃度登戒。遊方遇荷澤師。

示無念靈知不從緣有。即煥然見諦。

後抵黃州大石山結庵而居。四方禪侶依之甚眾。

唐興元二年入滅。壽八十有二。

沂水蒙山光寶禪師沂水蒙山光寶禪師并州人也。姓周氏。

初謁荷澤和尚服勤左右。荷澤一日謂之曰。

汝名光寶。名以定體。

寶即己有光非外求。縱汝意用而無少乏。

長夜蒙照而無間歇。汝還信否。

師曰。信則信矣。

未審光之與寶同耶異耶。荷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0305b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。