东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 1 · 大正藏 0712c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0712c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0712c
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妃、輔佐,如王之禮焉。空始見普賢阿闍梨,遂奉獻金寶錦繡之屬,請開十八會《金剛頂》瑜伽法門,毘盧遮那大悲胎藏、建立壇法,并許含光、慧𧦪等同受五部灌頂。

空自爾學無常師,廣求密藏及諸經論五百餘部,本三昧耶、諸尊密印、儀形色像、壇法幖幟,文義性相,無不盡源。一日,王作調象戲,人皆登高望之,無敢近者。

空口誦、手印,住於慈定,當衢而立,狂象數頭頓皆踼跌,舉國奇之。次遊五印度境,屢彰瑞應。

至天寶五載還京,進師子國王尸羅迷伽表及金寶瓔珞,《般若》梵夾、雜珠、白㲲等,奉勅權止鴻臚。續詔入內立壇,為帝灌頂。

後移居淨影寺。是歲終夏愆陽,詔令祈雨。

制曰:「時不得賒,雨不得暴。」空奏立孔雀王壇,未盡三日,雨已浹洽。

帝大悅,自持寶箱賜紫袈裟一副,親為披擐,仍賜絹二百匹。後因一日大風卒起,詔空禳止,請銀缾一枚作法加持,須臾戢靜。

忽因池鵝誤觸缾傾,其風又作,急暴過前,勅令再止,隨止隨効。帝乃賜號曰智藏焉。

天寶八載,許迴本國,乘驛騎五匹,至南海郡,有勅再留。十二載,勅令赴河、隴節度使哥舒翰所請。

十三載,至武威,住開元寺,節度使洎賓從皆願受灌頂,士庶數千人咸登道場,弟子含光等亦受五部法。別為功德使開府李元琮受法,并授金剛界大曼荼羅。

是日道場地震,空曰:「群心之至也。」十五載,詔還京,住大興善寺。

至德初,鑾駕在靈武、鳳翔,空常密奉表起居,肅宗亦密遣使者求

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0712c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。