續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0612c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0612c
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我的选文茯苓甘松香來。獲此供養六時行道。
禽獸隨行。禮佛誦經似如聽者。
仍為幽顯受菩薩戒。後有獼猴群共治道。
主曰。汝性躁擾作此何為。
曰時君異也。佛日通也。
深怪此言。尋爾更有異祥。
龍飛獸集香氣充山。其類眾矣。
後有八人採弓材者。甚大驚駭。
便慰主曰。聖君出世。
時號開皇矣。即將出山。
以事奏聞。蒙預出家。
大業中。勅還本州香林寺。
常弘四分為業。武德之始。
陵陽公。臨益州。
素少信心。將百餘馱物行至始州。
令於寺內講堂佛殿僧房安置。無敢違者。
主從莊還見斯穢雜。即入房中取錫杖三衣出歎曰。
死活今日矣。舉杖向諸驢騾。
一時倒仆如死。兩手各擎一馱擲棄坑中。
州縣官人驚怖執主。狀申陵陽。
大笑一無所怪。書曰。
弟子數病不逢害鬼。蒙得律師破慳貪袋。
深為大利。今附沈香十斤紬綾十段仰贈。
後還京日從受菩薩戒焉。貞觀三年。
寺有明禪師者。清卓不群。
白日獨坐見無半身。向眾述曰。
吾與律師建立此寺。兩人同心忽失半身。
將不律師先去。不者明其死矣。
明日食時俗人驚云。寺家設會耶。
見有四路客僧數千人入寺。今何所在。
尋爾午時主便無疾而逝。春秋八十九矣。
釋智保。河東人。
弱齡入道。清慎居心。
而在性剛謇不軌流俗。進受具後正業禁司。
擁節專制挺超群侶。博聽異解貫練心神。
癈立文旨大觀掌內。所以律部遐被寔賴
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0612c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。