东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 21 · 大正藏 0611a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0611a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0611a
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我的选文

端坐卒於延興寺房。春秋五十有七。

弟子等從其先志。林葬於終南之山至相前峯。

火燎餘骸立塔存矣。釋道成。

字明範。俗姓陶氏。

丹陽人也。祖誕齊招遠將軍永嘉大守。

父僉梁貞威將軍上虞令。成少而入道。

住永嘉崇玄寺。事式法師為弟子。

儀貌瓌美奇姿拔眾。群伍目曰神童。

具戒之後學超儕輩。大同之初栖遊京輦受業奉誠寺大律都沙門智文。

十誦纔經兩遍。年逾未立別肆開筵。

數論毘曇染神便悟。無繁工倍聞一知十。

是以京邑耆老咸稱後生可畏。講十誦律菩薩戒大品法華諸經律等一百四十遍。

又講觀音一日三遍。著律大本羯磨諸經疏三十六卷。

至於意樹心花增暉旦曜。析理質疑聽者忘倦。

學士慧藏法祥等。並遊方講說法輪常轉。

傳茲後焰利益弘多。咸蔬素潔己珠戒居心。

神解嚴明深禪在念。兼六時虔懺。

三餘暇日󰐶獵文史。欲令知無不為也。

然其性用安庠威儀合度。天人摸揩罕有其儔。

軟語愛言。不常忤物。

後現疾旬餘。猶牽講演。

以開皇十九年五月五日。遷神於興嚴寺。

春秋六十有八。大漸之際惟稱念佛。

肢節軟暖合掌分明。即以其月八日。

窆於奉誠寺之南山。墓誌高坐寺僧慧嵸所作。

釋洪遵。姓時氏。

相州人也。八歲出家。

從師請業屢高聲駕。及受具後專學律部。

心生重敬。內自惟曰。

出家基趾其存戒乎。住持萬載。

被于遺教。諒非虛矣。

更辭師友遊

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0611a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。