东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 21 · 大正藏 0611b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0611b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0611b
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我的选文

方聽習。履涉相京諮訪深義。

有所未喻決問罕通。三夏將滿遂知大旨。

初住嵩高少林寺。依資雲公開胸律要。

并及華嚴大論前後參聽並扣其關戶渙然大明。承鄴下暉公盛弘四分。

因往從焉。聽徒五百。

多以巧媚自通。覆講堅論了無命及。

暉寔律學名匠。而智或先圖。

遵固解冠時倫。全不以曲私在慮。

後因盛集異學充堂。遵乃束暉製疏。

捧入堂中曰。伏膺有日都未見知。

是則師資兩亡。敢以文疏仰及。

便置之坐上往覆。雲所既屬捨見來降。

即命登座覆述。吐納纖隱眾仰如山。

自後專預正時結徒畢業。以戒律旁義有會他部者。

乃重聽大論毘曇。開沃津奧。

又以心使未靜。就諸禪林學調順法。

年踰十臘方歸律宗。四遠望風堂盈千計。

時為榮大也。齊主既敞教門。

言承付囑。五眾有墜憲網者。

皆據內律治之。以遵學聲早舉。

策授為斷事沙門。時青齊諸眾。

連諍經久。乃徹天聽。

無由息訟。下勅令往。

遵以法和喻。以律科懲曲感物情。

繁諍自弭。由是更增時美。

法侶欣之。及齊曆將季擅名逾遠。

而非類不交惟道同轍。名儒大德見輒慕從。

常與慧遠等名僧通宵造盡。周平齊日隱于白鹿巖中。

及宣政搜揚。被舉住於嵩岳。

德不孤峙眾復屯歸。大隋廓定招賢四海。

開皇七年。下勅追詣京闕。

與五大德同時奉見。特蒙勞引令住興善。

并十弟子四事供養。十一年中。

又勅與天竺僧共譯梵文。至十六年。

復勅

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0611b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。