續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0607c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0607c
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我的选文常人也。若受大戒宜先聽律。
律是慧基。非智不奉。
若初依經論必輕戒網。邪見滅法障道之元。
由是因循多授律檢。先是四分未廣宣通。
有道覆律師。創開此部。
製疏六卷。但是科文。
至於提舉宏宗。無聞於世。
故光之所學惟據口傳。及年登冠肇。
學行略周。甞聞言不通華發戒便阻。
乃往本鄉進受具足。博聽律部隨文奉行。
四夏將登講僧祇律。初以唱高和寡。
詞理精玄漸染津流。未遂聽徒雲合。
光知學功之所致也。義須廣周群部。
乃從辯公參學經論。聽說之美聲颺趙都。
後入洛京搜揚新異。南北音字通貫幽微。
悉為心計之勞。事須文記。
乃方事紙筆綴述所聞。兼以意量。
參互銷釋。陀以他日密覩文言。
乃呼而告曰。吾之度子。
望傳果向於心耳。何乃區區方事世語乎。
今觀神器已成。可為高明法師矣。
道務非子分也。如何自累。
因而流涕。會佛陀任少林寺主。
勒那初譯十地。至後合翻。
事在別傳。光時預霑其席。
以素習方言通其兩諍。取捨由悟綱領存焉。
自此地論流傳命章開釋。四分一部草創基茲。
其華嚴涅槃維摩十地地持等。並疏其奧旨而弘演導。
然文存風骨頗略章句故千載仰其清規。眾師奉為宗轄矣。
司徒高傲曹僕射高隆之。及朝臣司馬令狐子儒等。
齊代名賢重之如聖。甞遇亢旱。
眾以聞光。乃就嵩岳池邊燒香請雨。
尋即流霔原隰。民皆利之。
又爾朱氏舉兵北伐。徵稅僧尼用充軍實。
先
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0607c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。