續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0518b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0518b
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我的选文京大莊嚴寺衍法師為弟子。晝夜遵奉無怠寸陰。
每入講堂想處天宮無異也。十八覆講華嚴十地。
初開宗本披會精求。僉共怪焉。
又酬抗群鋒無所躓礙。眾益欣美。
冠年受具專志毘尼而立性翹仰恭攝成節。三業護持均持遮性。
周武滅法通廢仁祠。居家奉戒儀體無失。
隋開佛日。有勅簡入菩薩數中。
官給衣盋少林置館。雖蒙厚供而形同俗侶。
開皇三年。於洛州淨土寺方得落采。
出家標相自此繁興。有海玉法師。
講華嚴眾。四方追結用興此典。
幹即於此眾講釋華嚴。東夏眾首咸共褒美。
開皇七年。因修起居道業夙聞。
遂蒙別勅令住興善。為譯經證義沙門。
至十七年遇疾悶絕。惟心不冷未敢藏殯。
後醒述云。初見兩人手把文書戶前而立曰。
官須見師。俛仰之間乃與俱往。
狀如乘空。足無所涉。
到一大園。七寶樹林端嚴如畫。
二人送達便辭而退。幹獨入園東西極目。
但見林地山池無非珍寶。焜煌亂目不得正視。
樹下花座或有人坐或無坐者。忽聞人喚云。
靈幹汝來此耶。尋聲就之。
乃慧遠法師也。禮訊問曰。
此為何所。答是兜率陀天。
吾與僧休同生於此。次吾南座上者。
是休法師也。遠與休形並非本身。
頂戴天冠衣以朱紫。光偉絕世。
但語聲似舊依然可識。又謂幹曰。
汝與我諸弟子後皆生此矣。因爾覺悟重增故業。
端然觀行絕交人物。仁壽三年舉當寺任。
素非情望。因復俯從。
其年奉
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0518b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。