續高僧傳卷 1 · 大正藏 0430b

告馳往。道俗奔赴相繼山川。刺史又遣使告gào馳chí往wǎng。道dào俗sú奔bēn赴fù相xiāng繼jì山shān川chuān。

刺cì史shǐ又yòu遣qiǎn使shǐ人。伺衛防遏。躬自稽顙致留三日。方紆本人rén。伺sì衛wèi防fáng遏è。

躬gōng自zì稽jī顙sǎng致zhì留liú三sān日rì。方fāng紆yū本běn情。因爾迎還止于王園寺。時宗愷諸僧。欲情qíng。

因yīn爾ěr迎yíng還huán止zhǐ于yú王wáng園yuán寺sì。時shí宗zōng愷kǎi諸zhū僧sēng。

欲yù延還建業。會楊輦碩望。恐奪時榮乃奏曰。延yán還huán建jiàn業yè。會huì楊yáng輦niǎn碩shuò望wàng。

恐kǒng奪duó時shí榮róng乃nǎi奏zòu曰yuē。嶺表所譯眾部。多明無塵唯識。言乖治術嶺lǐng表biǎo所suǒ譯yì眾zhòng部bù。

多duō明míng無wú塵chén唯wéi識shí。言yán乖guāi治zhì術shù有蔽國風。不隷諸華可流荒服。帝然之。有yǒu蔽bì國guó風fēng。

不bù隷lì諸zhū華huá可kě流liú荒huāng服fú。帝dì然rán之zhī。

故南海新文有藏陳世。以太建元年遘疾。故gù南nán海hǎi新xīn文wén有yǒu藏cáng陳chén世shì。以yǐ太tài建jiàn元yuán年nián遘gòu疾jí。

少時遺訣。嚴正勗示因果。書傳累紙。其文少shǎo時shí遺yí訣jué。嚴yán正zhèng勗xù示shì因yīn果guǒ。

書shū傳chuán累lèi紙zhǐ。其qí文wén付弟子智休。至正月十一日午時遷化。時付fù弟dì子zǐ智zhì休xiū。

至zhì正zhēng月yuè十shí一yī日rì午wǔ時shí遷qiān化huà。時shí年七十有一。明日於潮亭焚身起塔。十三年nián七qī十shí有yǒu一yī。

明míng日rì於wū潮cháo亭tíng焚fén身shēn起qǐ塔tǎ。十shí三sān日僧宗法准等。各齎經論還返匡山。自諦日rì僧sēng宗zōng法fǎ准zhǔn等děng。

各gè齎jī經jīng論lùn還huán返fǎn匡kuāng山shān。自zì諦dì來東夏。雖廣出眾經。偏宗攝論。故討尋教來lái東dōng夏xià。

雖suī廣guǎng出chū眾zhòng經jīng。偏piān宗zōng攝shè論lùn。

故gù討tǎo尋xún教jiào旨者。通覽所譯。則彼此相發綺繢鋪顯。故旨zhǐ者zhě。通tōng覽lǎn所suǒ譯yì。

則zé彼bǐ此cǐ相xiāng發fā綺qǐ繢huì鋪pū顯xiǎn。故gù隨處翻傳親注疏解。依心勝相。後疏並隨suí處chǔ翻fān傳chuán親qīn注zhù疏shū解jiě。

依yī心xīn勝shèng相xiāng。後hòu疏shū並bìng是僧宗所陳。躬對本師重為釋旨。增減或是shì僧sēng宗zōng所suǒ陳chén。

躬gōng對duì本běn師shī重zhòng為wéi釋shì旨zhǐ。增zēng減jiǎn或huò異大義無虧。宗公別著行狀。廣行於世。且異yì大dà義yì無wú虧kuī。

宗zōng公gōng別bié著zhù行xíng狀zhuàng。廣guǎng行xíng於wū世shì。

且qiě諦之梁時逢喪亂。感竭運終道津靜濟。流諦dì之zhī梁liáng時shí逢féng喪sāng亂luàn。感gǎn竭jié運yùn終zhōng道dào津jīn靜jìng濟jì。

流liú離弘化隨方卷行。至於部帙或分譯人時離lí弘hóng化huà隨suí方fāng卷juàn行xíng。至zhì於wū部bù帙zhì或huò分fēn譯yì人rén時shí別。今總歷二代共通數之。故始梁武之末。別bié。

今jīn總zǒng歷lì二èr代dài共gòng通tōng數shù之zhī。故gù始shǐ梁liáng武wǔ之zhī末mò。

至陳宣即位。凡二十三載。所出經論記傳。至zhì陳chén宣xuān即jí位wèi。凡fán二èr十shí三sān載zài。

所suǒ出chū經jīng論lùn記jì傳chuán。六十四部。合二百七十八卷。微附華飾盛六liù十shí四sì部bù。

合hé二èr百bǎi七qī十shí八bā卷juàn。微wēi附fù華huá飾shì盛shèng顯隋唐。見曹毘別歷及唐貞觀內典錄。餘顯xiǎn隋suí唐táng。

見jiàn曹cáo毘pí別bié歷lì及jí唐táng貞zhēn觀guān內nèi典diǎn錄lù。餘yú有未譯梵本書並多羅樹葉。凡有二百四十有yǒu未wèi譯yì梵fàn本běn書shū並bìng多duō羅luó樹shù葉yè。

凡fán有yǒu二èr百bǎi四sì十shí甲。若依陳紙翻之。則列二萬餘卷。今見譯甲jiǎ。若ruò依yī陳chén紙zhǐ翻fān之zhī。

則zé列liè二èr萬wàn餘yú卷juàn。今jīn見jiàn譯yì訖。止是數甲之文。並在廣州制旨王園兩寺。訖qì。

止zhǐ是shì數shù甲jiǎ之zhī文wén。並bìng在zài廣guǎng州zhōu制zhì旨zhǐ王wáng園yuán兩liǎng寺sì。

是知法寶弘博。定在中天。識量玼瑣。誠歸是shì知zhī法fǎ寶bǎo弘hóng博bó。定dìng在zài中zhōng天tiān。

識shí量liáng玼cī瑣suǒ。誠chéng歸guī東夏。何以明之。見譯藏經減三千卷。生便東dōng夏xià。

何hé以yǐ明míng之zhī。見jiàn譯yì藏cáng經jīng減jiǎn三sān千qiān卷juàn。

生shēng便biàn棄擲習學全希。用此量情情可知矣。初諦棄qì擲zhì習xí學xué全quán希xī。用yòng此cǐ量liáng情qíng情qíng可kě知zhī矣yǐ。

初chū諦dì傳度攝論。宗愷歸心。窮括教源銓題義傳chuán度dù攝shè論lùn。宗zōng愷kǎi歸guī心xīn。

窮qióng括kuò教jiào源yuán銓quán題tí義yì