东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 10 · 大正藏 0279a

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0279a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0279a
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我的选文

怪,嘆未曾有,云:『若斯人者,聞名尚難,豈謂此時共談玄耳。』法師從是聲振葱西,名流八國,彼諸先達英傑聞之,皆宿構重關,共來難詰,雁行魚累,轂駕肩隨,其並論之詞,雲屯雨至。

法師從容辯釋,皆入其室、操其戈,取其牟、擊其盾,莫不人人喪轍,解頤虔伏,稱為此公天縱之才,難酬對也。戒日王等見之抃喜,皆肘步嗚足,傾珍供養。

罷席之後,更學梵書,并諸經、論。自如來一代所說,耆山方等之教,鹿苑半字之文,爰至後聖馬鳴、龍樹、無著、天親諸所製作,及灰山住等十八異執之宗,五部殊塗之致,並搜羅研究,達其旨、得其文。

并佛處世之跡,如泥洹堅固之林,降魔菩提之樹,迦路崇高之塔,那揭留影之山,皆躬申禮敬,備覩靈奇,亦無遺矣。法師心期既滿,學覽復周,將旋本土,遂繕寫大小乘法教六百餘部,請像七軀,舍利百有餘粒,以今唐十九年春正月二十五日還至長安。

道俗奔迎,傾都罷市。是時也,烟收霧卷,景麗風清,寶帳盈衢,花幢揜日。

慶雲垂彩於天表,郁郁紛紛;庶士詠讚於通莊,轟轟隱隱。

邪風於焉頓戢,慧日赫以重明。雖不逢世尊從忉利之下閻浮,此亦足為千載之休美也。

法師此行經塗數萬,備歷艱危。至如涸陰沍寒之山,飛波激浪之壑,厲毒黑風之氣,狻猊貙豻之群,並法顯失侶之鄉,智嚴遺伴之地,班超之所不踐,章亥之所未遊。

法師孑爾孤征,坦然無梗,扇唐風於八河之外,揚國化於五竺之間,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0279a
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。