东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 10 · 大正藏 0276b

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0276b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0276b
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我的选文

「今正翻此品,諸菩薩等必有供養。諸師等見信有此乎!」

時殿側有雙柰樹,忽於非時數數開花,花皆六出,鮮榮紅白,非常可愛。時眾詳議,云是《般若》再闡之徵。

又六出者,表六到彼岸。然法師翻此經時,汲汲然恒慮無常,謂諸僧曰:「玄奘今年六十有五,必當卒命於此伽藍,經部甚大,每懼不終,努力人加勤懇,勿辭勞苦。」

至龍朔三年冬十月二十三日,功畢絕筆,合成六百卷,稱為《大般若經》焉。合掌歡喜,告徒眾曰:「此經於漢地有緣,玄奘來此玉華者,經之力也。

向在京師,諸緣牽亂,豈有了時。今得終訖,並是諸佛冥加,龍天擁祐,此乃鎮國之典,人天大寶,徒眾宜各踊躍欣慶。」

時玉華寺都維那寂照,慶賀功畢,設齋供養。是日請經從肅誠殿往嘉壽殿齋所講讀。

當迎經時,《般若》放光,諸天雨花,并聞空中音樂、非常香氣。既覩靈瑞倍增嘉慰,謂門人曰:「經自記此方當有樂大乘者國王、大臣、四部徒眾,書寫受持,讀誦流布,皆得生天究竟解脫。

既有此文,不可緘默。」至十一月二十日,令弟子窺基奉表奏聞,請御製經序。

至十二月七日,通事舍人馮茂宣勅垂許。法師翻《般若》後,自覺身力衰竭,知無常將至,謂門人曰:「吾來玉華,本緣《般若》,今經事既終,吾生涯亦盡,若無常後,汝等遣吾宜從儉省,可以蘧蒢裹送,仍擇山㵎僻處安置,勿近宮寺。

不淨之身宜須屏遠。」門徒等聞之哀鯁,各抆淚啟曰:「和上氣力尚可,尊顏不殊

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0276b
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。