高丽佛教 · 史传杂录

三國遺事卷 3 · 大正藏 0994b

三國遺事 · 高麗 · 一然撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2039
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三國遺事

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0994b
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责任者
高麗 · 一然撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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佛經若干函來。王與諸寺僧徒出迎于興輪寺前路。

大中五年。入朝使元弘齎佛經若干軸來。

羅末普耀禪師再至吳越。載大藏經來。

即海龍王寺開山祖也。大宋元祐甲戌。

有人真讚云。偉哉初祖。

巍乎真容。再至吳越。

大藏成功。賜衘普耀。

鳳詔四封。若問其德。

白月清風。又大定中。

漢南管記彭祖逖留詩云。水雲蘭若住空王。

況是神龍穩一場。畢竟名藍誰得似。

初傳像教自南方。有跋云。

昔普耀禪師始求大藏於南越。洎旋返次。

海風忽起。扁舟出沒於波間。

師即言曰。意者神龍欲留經耶。

遂呪願乃誠兼奉龍歸焉。於是風靜波息。

既得還國。遍賞山川。

求可以安邀處。至此山忽見瑞雲起於山上。

乃與高弟弘慶經營蓮社。然則像教之東漸實始乎此。

漢南管記彭祖逖題寺。有龍王堂。

頗多靈異。乃當時隨經而來止者也。

至今猶存。又天成三年戊子。

默和尚入唐。亦載大藏經來。

本朝睿廟時。慧照國師奉詔西學。

市遼本大藏三部而來。一本今在定惠寺大安二年。

本朝宣宗代。祐世僧統義天入宋。

多將天台教觀而來。此外方冊所不載。

高僧信士。往來所齎。

不可詳記。大教東漸。

洋洋乎慶矣哉。讚曰。

華月夷風尚隔烟鹿園鶴樹二千年流傳海外真堪賀東震西乾共一天按此錄義湘傳云。永徽初。

入唐謁智儼。然據浮石本碑。

湘武德八年生。丱歲出家。

永徽元年庚戌。與元曉同伴欲西入。

至高麗有難而迴。至龍朔元年辛酉入唐。

就學於智儼。總

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经号
大正藏 T49, no. 2039
藏经版页
0994b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 《三国遗事》撰者与目录责任标签边界:T2039 的 CBETA TEI 题署为‘高丽 一然撰’,DILA 当前检索页把一然标作 translator。平台把两项都作为来源证据保存,以 TEI 题记呈现责任,不把目录标签差异静默改写成确定作者或译者裁决。