高丽佛教 · 史传杂录

三國遺事卷 3 · 大正藏 0988a

三國遺事 · 高麗 · 一然撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2039
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三國遺事

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0988a
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高麗 · 一然撰
正文语种
汉文
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河之水。豈非三聖威之所致也降有國統惠隆法主孝圓金相郎大統鹿風大書省真怒波珍喰金嶷等建舊塋。

樹豐碑。元和十二年丁酉八月五日。

即第四十一憲德大王九年也。興輪寺永秀禪師結湊斯塚。

禮佛之香徒。每月五日。

為魂之妙願。營壇作梵。

又鄉傳云。鄉老每當忌旦。

設社會於興輪寺。則今月初五。

乃舍人捐軀順法之晨也。嗚呼。

無是君無是臣。無是臣無是功。

可謂劉葛魚水。雲龍感會之美歟。

法興王既舉廢立寺。寺成。

謝冕旒披方袍施宮戚為寺隷主住其寺。躬任弘化。

真興乃繼德重聖。承衮職處九五。

威率百僚。號令畢備。

因賜額大王興輪寺。前王姓金氏。

出家法雲。字法空冊府元龜云。

姓募。名秦初興役之乙卯歲。

王妃亦創永興寺。慕史氏之遺風。

同王落彩為尼。名妙法。

亦住永興寺。有年而終。

國史云。建福三十一年。

永興寺塑像自壞。未幾。

真興王妃比丘尼卒。按真興乃法興之姪子。

妃思刀夫人朴氏。牟梁里英失角干之女。

亦出家為尼。而非永興寺之創主也。

則恐真字當作法。謂法興之妃巴刁夫人為尼者之卒也。

乃創寺立像之主故也。二興捨位出家。

史不書。非經世之訓也。

又於大通元年丁未。為梁帝創寺於熊川州。

名大通寺讚曰。聖智從來萬世謀區區輿議謾秋毫

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经号
大正藏 T49, no. 2039
藏经版页
0988a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 《三国遗事》撰者与目录责任标签边界:T2039 的 CBETA TEI 题署为‘高丽 一然撰’,DILA 当前检索页把一然标作 translator。平台把两项都作为来源证据保存,以 TEI 题记呈现责任,不把目录标签差异静默改写成确定作者或译者裁决。