高丽佛教 · 史传杂录

三國遺事卷 3 · 大正藏 0986b

三國遺事 · 高麗 · 一然撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2039
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三國遺事

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0986b
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高麗 · 一然撰
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汉文
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我的选文

胡子自高麗至一善郡。郡人毛禮。

於家中作堀室安置。時梁遣使賜衣著香物。

君臣不知其香名與其所用。遣人齎香遍問國中。

墨胡子見之曰。此之謂香也。

焚之則香氣芬馥。所以達誠於神聖。

神聖未有過於三寶。若燒此發願。

則必有靈應。時王女病革。

使召墨胡子。焚香表誓。

王女之病尋愈。王喜厚加賚貺。

俄而不知所歸。又至二十一毘處王時。

有我道和尚。與侍者三人。

亦來毛禮家。儀表似墨胡子。

住數年。無疾而終。

其侍者三人留住。講讀經律。

往往有信奉者。按我道本碑云。

我道高麗人也。母高道寧。

正始間。曹魏人我。

崛摩奉使句麗。私之而還。

因而有娠。師生五歲。

其母令出家。年十六歸魏。

省覲崛摩。投玄彰和尚講下就業。

年十九又歸寧於母。母謂曰。

此國于今不知佛法。爾後三千餘月雞林有聖王出。

大興佛教。其京都內有七處伽藍之墟。

一曰金橋東天鏡林。二曰三川岐。

三曰龍宮南。四曰龍宮北。

五曰沙川尾。六曰神遊林。

七曰婿請田皆前佛時伽藍之墟。法水長流之地。

爾歸彼而播揚大教。當東嚮於釋祀矣。

道稟教至雞林。寓止王城西里。

今嚴莊寺。于時末雛王即位二年癸未也。

詣闕請行教法。世以前所未見為嫌。

至有將殺之者。乃逃隱于續林毛祿家三年。

時成

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经号
大正藏 T49, no. 2039
藏经版页
0986b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 《三国遗事》撰者与目录责任标签边界:T2039 的 CBETA TEI 题署为‘高丽 一然撰’,DILA 当前检索页把一然标作 translator。平台把两项都作为来源证据保存,以 TEI 题记呈现责任,不把目录标签差异静默改写成确定作者或译者裁决。