高丽佛教 · 史传杂录

三國遺事卷 3 · 大正藏 0990c

三國遺事 · 高麗 · 一然撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2039
返回文本目录:《三國遺事》
三國遺事注音阅读完整原文 · 分页阅读

三國遺事

当前为 0990c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0990c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 5235 稳定行段
责任者
高麗 · 一然撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 3 · 大正藏 0990c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

不是育王難下手月城來訪舊行藏

皇龍寺九層塔

新羅第二十七善德王即位五年。貞觀十年丙申。

慈藏法師西學。乃於五臺感文殊授法文殊又云。

汝國王是天竺剎利種。王預受佛記。

故別有因緣。不同東夷共工之族。

然以山川崎嶮故。人性麁悖。

多信邪見。而時或天神降禍。

然有多聞比丘在於國中。是以君臣安泰。

萬庶和平矣。言已不現。

藏知是大聖變化。泣血而退。

經由中國太和池邊。忽有神人出問。

胡為至此。藏答曰。

求菩提故。神人禮拜。

又問。汝國有何留難。

藏曰。我國北連靺鞨。

南接倭人。麗濟二國。

迭犯封陲。隣𡨥縱橫。

是為民梗。神人云。

今汝國以女為王。有德而無威。

故隣國謀之。宜速歸本國。

藏問歸鄉將何為利益乎。神曰。

皇龍寺護法龍。是吾長子。

受梵王之命。來護是寺。

歸本國成九層塔於寺中。隣國降伏。

九韓來貢。王祚永安矣。

建塔之後設八關會。赦罪人。

則外賊不能為害。更為我於京畿南岸置一精廬。

共資予福。予亦報之德矣。

言已遂奉王而獻之。忽隱不現貞觀十七年癸卯十六日。

將唐帝所賜經像袈裟幣帛而還國。以建塔之事聞於上。

善德王議於群臣。群臣曰。

請工匠於百濟。然後方可。

乃以寶帛請於百濟。匠名阿非知。

受命而來。經營木石。

伊于龍春幹蠱。率小匠二百人。

初立剎柱之日。匠夢本國百濟滅亡之狀。

匠乃心疑停手。忽大地震動。

晦冥之中有一老僧一壯士。自金殿門出。

乃

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2039
藏经版页
0990c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 《三国遗事》撰者与目录责任标签边界:T2039 的 CBETA TEI 题署为‘高丽 一然撰’,DILA 当前检索页把一然标作 translator。平台把两项都作为来源证据保存,以 TEI 题记呈现责任,不把目录标签差异静默改写成确定作者或译者裁决。