汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 47 · 大正藏 0428b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
返回文本目录:《佛祖統紀》
佛祖統紀注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖統紀

当前为 0428b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0428b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 47 · 大正藏 0428b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

聲。不知夢覺。

是同是別。對曰。

夢覺無殊教誰分別。上曰。

鍾聲從何處起。對曰。

從陛下問處起。十月賜靈隱慧遠佛海禪師。

九年正月。召上竺訥法師。

獨對選德殿賜座。問大士歷代靈跡及法華經旨○魏公史浩佚老於四明。

自號真隱居士。每從南湖智連法師問法要嘗曰。

師於禪律亦貫通耶。師曰。

氷泮雪消固一水耳。又問。

華嚴般若何太支離。師曰。

支離所以為簡易。公倏然有省。

及帥閩歸里。乃於東湖創月波山。

放補陀巖。結洞室以安大士。

奉德壽殿。書潮音洞以為額。

首延覺雲高弟則約法師。專講智者教初是公攝昌國鹽監。

偕鄱陽程休甫汎海謁補陀山。忽一僧指巖頂。

有竇可以下瞰。方瞻佇間公與眾見大士金色身相。

而公復見雙齒出脣際如珂玉。喜尉作禮而退。

暨歸寺日已暮。一長身僧來訪。

語公歷官至太師。且云。

公是善終文潞公也。他日入相。

主上欲用兵。須力諫之。

後二十年當與公會於越。語畢遂去。

乾道初以故相鎮越。有道人自稱養素先生與公有舊。

亟命延之。索紙大書曰。

黑頭潞相重增萬里風光。碧眼胡僧曾共一宵情話。

擲筆竟出。公大驚。

因追思補陀事。知長身僧及道人皆大士示現相。

距正二十年云。述曰。

越王出仕之初。登補陀覲大士。

聞長身僧之言。許他日為師相。

且囑其諫君上勿用兵。其後張魏公果勸孝宗

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0428b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。