汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 47 · 大正藏 0427c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0427c
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 47 · 大正藏 0427c
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我的选文

下州軍。遍榜曉諭。

仍許僧尼錄。白指揮與度牒隨身永同公據。

應僧尼過犯。官司不得私理。

須奏聞取旨施行。三年二月。

駕幸上天竺禮敬大士。問住山若訥曰。

大士之前合拜不合拜。師曰。

不拜則各自稱尊。拜則遞相恭敬。

上欣然致拜。又問歲旦修光明懺之意。

師曰。佛為梵釋四王說金光明三昧之道。

囑其護國護人。後世祖師立為懺儀。

於歲旦奉行其法。為國祈福。

此盛世之典也。上說。

授右街僧錄復賜錢。即道翌法師故居建十六觀堂。

命內翰樓鑰作記○三月勅於禁中建內觀堂。一遵上竺制度○日本遣使致書四明郡庭問佛法大意。

乞集名僧對使發函讀之。郡將大集。

緇衣皆畏縮莫敢應命。棲心維那忻然而出。

日本之書與中國同文。何足為疑。

即揖太守褫封疾。讀以爪掐其紙七處。

讀畢語使人曰。日本雖欲學文不無疎繆。

遂一一為析之。使慚懼而退。

守踊躍大喜曰。天下維那也。

四年四月八日。召上竺訥法師。

領五十僧入內觀堂。行護國金光明三昧。

齋罷說法。上曰。

佛法固妙。安得如許經卷。

師曰。有本者如是。

上說。進授左街僧錄。

慧光法師。自是歲歲佛生日。

賜入內僧帛五十匹。修舉佛事○九月上謂禮部尚書李燾曰。

科舉之文不可用佛老語。若自修之山林。

於道無害。倘用之科場。

恐妨政事。述曰。

儒家用老莊語其來已久。故不可

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0427c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。