汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 4 · 大正藏 0168c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0168c
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28 行
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 54 卷卷 4 · 大正藏 0168c
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我的选文

三藏。阿難誦出經藏。

迦葉誦出論藏。優波離誦出律藏。

此即上座部。更有一千賢聖。

命婆尸迦。於窟外結集名大眾部。

此二部通稱為僧祇律。是為根本。

阿難從佛請願。二十年中所說盡為我說。

摩得勒伽論說十二部經。唯方廣部是菩薩藏。

十一部是聲聞藏。又佛為菩薩聲聞說出苦道。

為菩薩藏聲聞藏。智論云。

大迦葉與阿難在香山。撰集三藏為聲聞藏。

文殊與阿難。集摩訶衍經為菩薩藏。

涅槃云。十一部經二乘所持。

方等部為菩薩所持。是以經論略唯二種。

眾經論明教非一。若摩得勒伽有二藏。

聲聞藏菩薩藏。又諸經有三藏。

十一部是聲聞藏。方廣部是菩薩藏。

合十一部。是雜藏。

又有四藏者。更開佛藏。

菩薩處胎經為八藏。胎化藏。

中陰藏。未為阿難說時。

即是祕密教。為阿難說後。

即是不定教。摩訶衍方等藏即頓教。

戒律藏即二藏教。十住藏即方等教。

雜藏即通教。金剛藏即別教。

佛藏即圓教。世尊滅後百年。

毘舍離城。跋闍子比丘。

擅行十事聽兩指抄食。得聚落間。

得寺內。後聽可。

得常法。得受金銀。

彼於布薩日。檀越有施金銀。

而共分之。如是簡擇一一檢校。

乃至十事非法。非毘尼非佛所教。

七百阿羅漢。集論法毘尼。

故名七百結集。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0168c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。