佛祖統紀卷 4 · 大正藏 0164c

昧在焉左溪之逝。則顧謂門人曰。吾六昧mèi在zài焉yān左zuǒ溪xī之zhī逝shì。則zé顧gù謂wèi門mén人rén曰yuē。

吾wú六liù即道圓萬行無得戒為心本汝等師即jí道dào圓yuán萬wàn行xíng無wú得dé戒jiè為wéi心xīn本běn汝rǔ等děng師shī之。是又知列祖弘道。未嘗不取本於乘之zhī。是shì又yòu知zhī列liè祖zǔ弘hóng道dào。

未wèi嘗cháng不bù取qǔ本běn於wū乘chéng戒俱急扶律談常之意。戒jiè俱jù急jí扶fú律lǜ談tán常cháng之zhī意yì。若論時味與法華同。談其部內純雜小異若ruò論lùn時shí味wèi與yǔ法fǎ華huá同tóng。

談tán其qí部bù內nèi純chún雜zá小xiǎo異yì○然二經教意起盡是同。如法華三周說法。○然rán二èr經jīng教jiào意yì起qǐ盡jìn是shì同tóng。如rú法fǎ華huá三sān周zhōu說shuō法fǎ。

斷奠聲聞咸歸一實後開近顯遠明菩薩事涅槃亦斷duàn奠diàn聲shēng聞wén咸xián歸guī一yī實shí後hòu開kāi近jìn顯xiǎn遠yuǎn明míng菩pú薩sà事shì涅niè槃pán亦yì是先勝三修斷奠聲聞入祕是shì先xiān勝shèng三sān修xiū斷duàn奠diàn聲shēng聞wén入rù祕bì密藏後三十六問明菩薩事又涅槃臨滅更扶三藏。誡約密mì藏cáng後hòu三sān十shí六liù問wèn明míng菩pú薩sà事shì又yòu涅niè槃pán臨lín滅miè更gèng扶fú三sān藏zàng。誡jiè約yuē將來。使末代鈍根不於佛法起斷滅見。將jiāng來lái。

使shǐ末mò代dài鈍dùn根gēn不bù於wū佛fó法fǎ起qǐ斷duàn滅miè見jiàn。廣開常宗破此顛倒。令佛法久住。如此廣guǎng開kāi常cháng宗zōng破pò此cǐ顛diān倒dǎo。

令lìng佛fó法fǎ久jiǔ住zhù。如rú此cǐ等事。其意則別。等děng事shì。

其qí意yì則zé別bié。經云。從摩訶般若出大涅槃。故合法華為經jīng云yún。

從cóng摩mó訶hē般bō若rě出chū大dà涅niè槃pán。故gù合hé法fǎ華huá為wéi第五時。第dì五wǔ時shí。

五十三年佛先往忉利天。三月安居。遣文五wǔ十shí三sān年nián佛fó先xiān往wǎng忉dāo利lì天tiān。三sān月yuè安ān居jū。

遣qiǎn文wén殊詣母所。暫屈禮敬三寶。摩耶夫人聞之。殊shū詣yì母mǔ所suǒ。暫zàn屈qū禮lǐ敬jìng三sān寶bǎo。

摩mó耶yē夫fū人rén聞wén之zhī。乳自流出。直至佛口。即與文殊俱至佛所。乳rǔ自zì流liú出chū。

直zhí至zhì佛fó口kǒu。即jí與yǔ文wén殊shū俱jù至zhì佛fó所suǒ。

佛為說法得須陀洹果。三月將盡欲出涅佛fó為wéi說shuō法fǎ得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ。三sān月yuè將jiāng盡jìn欲yù出chū涅niè