佛祖統紀
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0168b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 4 · 大正藏 0168b
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我的选文中入。禮拜懺悔。
迦葉乃云。汝莫嫌恨。
還汝本座。阿難禮僧已升師子床迦葉告言。
佛所說法一言一字勿使有闕。時阿難最初出經。
第一胎化藏。第二中陰藏。
第三摩訶衍方等藏。第四戒律藏。
第五十住菩薩藏。第六雜藏。
第七金剛藏。第八佛藏。
是為經法具足時。阿難發聲。
唱言。我聞如是一時佛住所居處。
迦葉大眾。皆悉墮淚。
咄嗟老死如幻如化。昨日見佛今日已稱我聞。
阿難身與佛相似。短佛三指。
初登高座眾起三疑。或疑世尊重出。
或疑他方佛來。或疑阿難成佛。
及唱我聞三疑俱遣阿難集法藏自云。佛初轉法輪。
我是時不見。如是展轉聞舊云。
阿難得佛覺三昧。力自能聞又未聞經願佛重說。
故佛口密為說。阿難親承佛旨。
如仰完器。傳以化人。
以瀉異瓶。佛已涅槃。
從金棺出金臂。重為現入胎之相。
諸經皆聞胎相尚聞。況後諸經阿難面於佛前自聞授記。
即時憶念過去諸佛法藏。通達無礙如今所聞。
亦識本願。如來在此鐵圍山外。
十方諸佛並皆雲集說法。亦名說經。
後時文殊召諸菩薩及大阿羅漢。結集大乘法藏。
各言某經我從佛聞。須菩提言。
金剛般若我從佛聞。故知不局阿難。
然阿難則遍聞諸經。餘弟子則偏局當部。
如來滅後。於畢鉢羅窟立三座部主結為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0168b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。