佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0165c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 4 · 大正藏 0165c
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我的选文勸請如來。唯願久住不入涅槃。
世尊。為說伊字三點。
如來之身解脫般若三法。如世伊字時諸比丘請說無常苦空無我。
佛說出世常樂我淨世間四顛倒法。諸比丘言。
如來永無四倒。了知常樂我淨。
何故不住一劫半劫。教導我等舍離四倒。
佛言。我今所有無上正法。
悉已付囑摩訶迦葉。當為汝等作大依止。
猶如如來。佛告大眾。
今以正法付囑國王大臣及四部眾。應當勸厲諸學人令得增上戒定慧。
若有不學是三品法。懈怠破戒毀正法者。
大臣四部眾應當苦治。述曰。
佛告諸比丘。所有正法悉已付囑迦葉。
此為正付法。以迦葉能繼世傳持也。
又云今以正法付囑王臣四眾。此是旁付法。
以在官能治人護法也。佛告大眾。
從今日始不聽聲聞弟子食肉。述曰。
梵網制菩薩不應食肉。鹿苑之際小乘病開魚肉。
楞伽則不應菩薩食肉。釋籤謂在四含後為漸制之始。
既云菩薩不應食肉。故知小教仍開。
今涅槃始。不聽聲聞弟子食肉。
從今日始。則知大小俱制。
正是扶律之意。末代出家可不知奉。
阿闍世王。既害父已身生惡瘡。
邪見六臣惑言六師能治王病。耆婆白言。
唯佛能治。王聞佛欲涅槃。
悶絕躄地。世尊大悲。
入月愛三昧放清涼光。往照王身身瘡即愈。
王
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0165c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。