佛祖統紀
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0166b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 4 · 大正藏 0166b
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我的选文受勅往作是語。須跋陀羅言。
善哉。即與阿難還至佛所。
聞佛說法得阿羅漢既證果已白言。世尊。
惟願少住教誡莫般涅槃。世尊默然不許。
須跋陀羅不忍見如來涅槃。即先入滅。
佛告大眾。自我得道度憍陳如。
最後須跋陀羅。吾事究竟無復施為時阿難以阿泥樓豆語咨啟四問。
佛告阿難。如汝所問。
六群比丘。惡性車匿。
行污他家。云何共住。
我涅槃後車匿比丘。漸當調伏捨本惡性。
佛去世後以何為師者。尸波羅戒是汝大師。
佛涅槃後依何住者。依四念處嚴心而住。
觀身性相同於虛空。名身念處。
觀受不在內外中間。名受念處。
觀心但有名字名字性離。名心念處。
觀法不得善法不得不善法。名法念處。
一切行者。應當依此四念處住。
如來滅後結集法藏。一切經初安何等語者。
當安如是我聞一時佛住某方某處與諸四眾而說是經時阿難請問。如來般涅槃後云何殯葬。
佛言。當如轉輪聖王葬法。
用白㲲纏身。塗以末香。
金棺鐵槨。持盛王身。
灌以酥油。香薪燒之。
火盡收取骨末。起塔表剎。
見者悲喜。思王正治。
我今聖王亦復如是。我此國土未來眾生。
水葬火葬塔冢之葬。其事為多。
閻浮界內有震旦國。我遣三聖在中化導。
人民慈哀禮義具足。佛說涅槃時。
有萬五千億人。於是經中不生信心。
是人於未來亦當得信。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0166b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。