教而復顯云爾。教而復顯云爾。
不修學無以成不修學無以成不修學無以成
涅槃經云。凡有心者皆當得成阿耨多羅三涅槃經云。凡有心者皆當得成阿耨多羅三藐三菩提。何以故。蓋為一切眾生皆有佛性。藐三菩提。
何以故。蓋為一切眾生皆有佛性。
此性虛通靈明常寂。若謂之有無狀無名。若此性虛通靈明常寂。若謂之有無狀無名。
若謂之無聖以之靈。群生無始不覺自迷。煩惱謂之無聖以之靈。群生無始不覺自迷。
煩惱覆蔽遺此本明。能生諸緣枉入六趣。由是大覆蔽遺此本明。能生諸緣枉入六趣。
由是大覺憫物迷盲。設戒定慧三學之法。其道恢弘覺憫物迷盲。設戒定慧三學之法。
其道恢弘示從真以起妄。軌範群品令息妄以歸真。若示從真以起妄。軌範群品令息妄以歸真。
若能信受佛語。隨順師學。乃駕苦海之迅航。則能信受佛語。隨順師學。
乃駕苦海之迅航。則登聖道之梯隥。誰能出不由戶。何莫由斯道登聖道之梯隥。
誰能出不由戶。何莫由斯道焉。焉。
不折我無以學不折我無以學不折我無以學不折我無以學說文云。我施身自謂也。華嚴云。凡夫無智執說文云。我施身自謂也。
華嚴云。凡夫無智執著於我。法華云。我慢自矜高。諂曲心不實由著於我。
法華云。我慢自矜高。
諂曲心不實由執我見憍慢貢高不愧。無智妄自尊大。見善執我見憍慢貢高不愧。無智妄自尊大。
見善不從罔受教誨。於賢不親去道甚遠。欲求法不從罔受教誨。於賢不親去道甚遠。
欲求法者當折我心。恭默思道屈節卑禮。以敬事長者當折我心。恭默思道屈節卑禮。
以敬事長尊師重道。見賢思齊。鳩摩羅什初學小教頂尊師重道。見賢思齊。
鳩摩羅什初學小教頂禮盤頭達多。此下敬上謂之賢尊。盤頭達多禮盤頭達多。此下敬上謂之賢尊。
盤頭達多晚求大法。復禮鳩摩羅什。此上敬下謂之尊晚求大法。復禮鳩摩羅什。
此上敬下謂之尊賢。故周易曰。謙德之柄也。書云。汝惟不矜自賢。故周易曰。
謙德之柄也。書云。
汝惟不矜自賢曰矜。天下莫與汝爭能。汝惟不伐天下莫賢曰矜。天下莫與汝爭能。
汝惟不伐天下莫與汝爭功。晏子曰。夫爵益高者意益下。官益與汝爭功。晏子曰。
夫爵益高者意益下。官益大者心益小。祿益厚者施益博。子夏曰。敬而大者心益小。
祿益厚者施益博。子夏曰。
敬而無失恭而有禮。四海之內皆兄弟也。無失恭而有禮。四海之內皆兄弟也。
不擇師無以法不擇師無以法不擇師無以法不擇師無以法鳥之將息必擇其林。人之求學當選於師。師鳥之將息必擇其林。人之求學當選於師。
師乃人之模範。模不模範不範。古今多矣。為模乃人之模範。模不模範不範。
古今多矣。為模
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