是生滅法。勢力盡箭還墜。招得來生不如意。是生滅法。勢力盡箭還墜。
招得來生不如意。爭似無為實相門。一超直入如來地。為爾不爭似無為實相門。
一超直入如來地。為爾不是與麼人須要向古人建化門廣學知解。志是與麼人須要向古人建化門廣學知解。
志公云。不逢出世明師。枉服大乘法藥。爾如公云。不逢出世明師。
枉服大乘法藥。爾如今一切時中行住坐臥。但學無心。久久須實今一切時中行住坐臥。
但學無心。久久須實得。為爾力量小不能頓超。但得三年五年或得。
為爾力量小不能頓超。但得三年五年或十年。須得箇入頭處自然會去。為爾不能如十年。
須得箇入頭處自然會去。為爾不能如是。須要將心學禪學道。佛法有甚麼交涉。是。
須要將心學禪學道。佛法有甚麼交涉。
故云。如來所說皆為化人。如將黃葉為金止故云。如來所說皆為化人。
如將黃葉為金止小兒啼。決定不實。若有實得。非我宗門下客。小兒啼。決定不實。
若有實得。非我宗門下客。
且與爾本體有甚交涉。故經云。實無少法可且與爾本體有甚交涉。故經云。
實無少法可得。名為阿耨菩提。若也會得此意。方知佛道得。名為阿耨菩提。
若也會得此意。方知佛道魔道俱錯。本來清淨皎皎地。無方圓無大小魔道俱錯。
本來清淨皎皎地。無方圓無大小無長短等相。無漏無為無迷無悟。了了見無無長短等相。
無漏無為無迷無悟。了了見無一物。亦無人亦無佛。大千沙界海中漚。一切一物。
亦無人亦無佛。大千沙界海中漚。
一切聖賢如電拂。一切不如心真實法身。從古至聖賢如電拂。一切不如心真實法身。
從古至今與佛祖一般。何處欠少一毫毛。既會如是今與佛祖一般。何處欠少一毫毛。
既會如是意。大須努力盡今生去。出息不保入息。意。大須努力盡今生去。
出息不保入息。問六祖不會經書。何得傳衣為祖。秀上座是問六祖不會經書。
何得傳衣為祖。秀上座是五百人首座。為教授師。講得三十二本經論。五百人首座。
為教授師。講得三十二本經論。
云何不傳衣。師云。為他有心是有為法。所修云何不傳衣。師云。
為他有心是有為法。所修所證將為是也。所以五祖付六祖。六祖當時所證將為是也。
所以五祖付六祖。六祖當時秖是默契。得密授如來甚深意。所以付法與秖是默契。
得密授如來甚深意。所以付法與他汝不見道。法本法無法。無法法亦法。今付他汝不見道。
法本法無法。無法法亦法。
今付無法時。法法何曾法。若會此意。方名出家兒。無法時。法法何曾法。
若會此意。方名出家兒。
方好修行。若不信云何明上座走來大庾嶺方好修行。若不信云何明上座走來大庾嶺頭尋六祖。六祖便問。汝來求何事。為求衣為頭尋六祖。
六祖便問。汝來求何事。
為求衣為求法。明上座云。不為衣來。但為法來。六祖求法。明上座云。
不為衣來。但為法來。
六祖云。汝且暫時斂念。善惡都莫思量。明乃稟云。汝且暫時斂念。
善惡都莫思量。明乃稟
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