汉传佛教 · 禅宗语录

宏智禪師廣錄卷 5 · 大正藏 0070a

宏智禪師廣錄 · 宋 · 集成等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2001
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宏智禪師廣錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0070a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10392 稳定行段
责任者
宋 · 集成等編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0070a
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我的选文

將一知一見。向者裏名邈心地下。

紛紛擾擾看。是多少想念流注。

一剎那間幾番生滅。若那邊了得。

生也盡死也盡。所以道。

生滅二元離。是名常真實。

又道。聞所聞盡。

覺所覺空。空覺極圓。

空所空滅。生滅既滅。

寂滅現前。到箇時方入圓通境界。

所以二十五大士所證圓通。皆是退步就己。

至於嗅香觀鼻。俱有一箇入處。

要須盡根源徹頂底。方是爾住處。

如今一般漢。將禪冊子上言語。

作道作理。作佛作法。

幾時得了去。爾但常自休歇。

不將地水火風相隨行。便常出生死。

古人道。第一莫將來。

將來不相似。若或將來。

是須颺却。嚴陽尊者問趙州。

一物不將來時如何。州云。

放下著。陽云。

一物既不將來。放下箇甚麼。

州云。恁麼則擔取去。

兄弟尋常不要擔將來。便是一箇無事道人。

三界中不現身相。本色漢當恁麼去珍重。

小參僧問。東方說法西方聽。

西方說法東方聽。此意如何。

師云。乾用恁麼往來作麼。

僧云。一波纔動眾波隨。

師云。直饒法界交徹。

也是費力底衲僧。僧云。

豈不見道。一塵入正受。

諸塵三昧起。師云。

一塵入正受時作麼生。僧云。

被和尚一問。直得腋下汗流師云。

諸塵三昧起。又合如何。

僧云。東西南北四維上下。

師云。拈却恁麼。

別更道看。僧云。

拈即不無。向甚麼處著。

師云。者裏無爾插舌處。

僧云。東方說法東方聽。

西方說法西方聽。此意如何。

師云。法法住自位。

彼彼不相逢。僧云。

似水投水。如金合金。

師云。金水投合時作麼生。

僧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2001
藏经版页
0070a
拼音
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研究边界

书目关系边界:宏智与如净禅师语录作品边界:T2001、T2002A、T2002B 分别记录宏智正觉与如净的不同语录层。DILA 作品号、所记宗师、编者、题名、结构和全文范围均不同;同属曹洞宗或语录体不能自动合并作品。