因緣。須知從本已來靈明廓徹。廣大虛寂。三因緣。須知從本已來靈明廓徹。
廣大虛寂。三界九地。甚麼處得來。天地與我同根。萬物與界九地。
甚麼處得來。天地與我同根。
萬物與我一體。箇時若覰得破透得過。是三世諸佛我一體。箇時若覰得破透得過。
是三世諸佛師。六代祖師祖。是一切眾生母。森羅萬象。山師。六代祖師祖。
是一切眾生母。森羅萬象。
山河大地。草木叢林。皆是自心中所現物。便知河大地。草木叢林。
皆是自心中所現物。便知道。身反在於心中。若大海之一漚耳。爾莫隨道。
身反在於心中。若大海之一漚耳。
爾莫隨他影像。自然廓落無依。所以道。四大性自復。他影像。自然廓落無依。
所以道。四大性自復。
如子得其母珍重。如子得其母珍重。小參僧問。古人道。雁過長空。影沈寒水。雁無小參僧問。
古人道。雁過長空。
影沈寒水。雁無遺蹤之意。水無沈影之心。未審。如何行履。師遺蹤之意。
水無沈影之心。未審。
如何行履。師云。無心道者能如此。未得無心也大難。僧云。云。
無心道者能如此。未得無心也大難。
僧云。經行鳥道無蹤迹。坐臥虛空絕點痕。師云。爾經行鳥道無蹤迹。
坐臥虛空絕點痕。師云。
爾又作道理去也。僧云。不作道理。又作麼生。師又作道理去也。僧云。
不作道理。又作麼生。
師云。皓玉無瑕。雕文喪德。僧云。和尚也是作道云。皓玉無瑕。
雕文喪德。僧云。
和尚也是作道理。師云。聽事不真。喚鐘作甕。僧問。門庭建理。師云。
聽事不真。喚鐘作甕。
僧問。門庭建立。各是一家。五派宗風。還許學人一一請問立。
各是一家。五派宗風。
還許學人一一請問也無。師云。爾試問看。僧云。如何是雲門宗。也無。師云。
爾試問看。僧云。
如何是雲門宗。師云。開口見膽。莫亂商量。僧云。如何是臨際師云。
開口見膽。莫亂商量。
僧云。如何是臨際宗。師云。痛處親遭黃檗棒。省時還領大愚拳。宗。
師云。痛處親遭黃檗棒。
省時還領大愚拳。僧云。如何是曹洞宗。師云。暗裏分回互。明中僧云。
如何是曹洞宗。師云。
暗裏分回互。明中却轉身。僧云。如何是法眼宗。師云。一言盡十却轉身。
僧云。如何是法眼宗。
師云。一言盡十方。絲毫未舉揚。僧云。如何是溈仰宗。師云。方。
絲毫未舉揚。僧云。
如何是溈仰宗。師云。
棬攣明一點。父子却同條。僧云。五家宗派蒙棬攣明一點。父子却同條。
僧云。五家宗派蒙師指。格外玄機事若何。師云。翡翠踏翻荷葉師指。
格外玄機事若何。師云。
翡翠踏翻荷葉雨。鷺鷥衝破竹林煙。師乃云。若論參學底事。雨。鷺鷥衝破竹林煙。
師乃云。若論參學底事。
直須做到平常穩密處。方能一切處自在。一直須做到平常穩密處。方能一切處自在。
一切處超越。了無分外底法。了無分外底心。所切處超越。了無分外底法。
了無分外底心。所以適來僧問。雁過長空影沈寒水。雁無遺蹤以適來僧問。
雁過長空影沈寒水。雁無遺蹤之意。水無沈影之心。若能如是。方解異類中之意。
水無沈影之心。若能如是。
方解異類中行。古人恁麼說話。豈是作道理。豈涉思惟情行。古人恁麼說話。
豈是作道理。豈涉思惟情
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