得徹。如虛空不可掛針相似。那時生相已離。得徹。如虛空不可掛針相似。
那時生相已離。有甚麼死相。所以道。生滅二元離。是名常真有甚麼死相。
所以道。生滅二元離。
是名常真實。此喚作無生理。為渠不可生即無死。只如實。此喚作無生理。
為渠不可生即無死。只如胞胎未具已前。著爾在甚麼處。若道有。是甚胞胎未具已前。
著爾在甚麼處。若道有。
是甚麼相狀。若道無是甚麼相狀。箇時若似一物麼相狀。若道無是甚麼相狀。
箇時若似一物即成礙塞。不可名。不可狀。能恁麼也。却到本即成礙塞。不可名。
不可狀。能恁麼也。
却到本所住處。若不分曉識不破。爭知恁麼來。所以所住處。若不分曉識不破。
爭知恁麼來。所以勞它諸佛出世祖師建立。人人分上具足。箇勞它諸佛出世祖師建立。
人人分上具足。箇時節無男女差別等相。純一清淨妙明。喚作時節無男女差別等相。
純一清淨妙明。喚作真實相。一切皆盡。便見趙州道泥佛不度水。真實相。
一切皆盡。便見趙州道泥佛不度水。
木佛不度火。金佛不度爐。到這裏。有因緣底。木佛不度火。金佛不度爐。
到這裏。有因緣底。
有形相底。有名字底。俱立不得。若是真佛屋有形相底。有名字底。
俱立不得。若是真佛屋裏坐。箇時三世諸佛。仰望不及。歷代祖師。傳裏坐。
箇時三世諸佛。仰望不及。
歷代祖師。傳持不得。天下老和尚。橫說竪說說不著。唯是持不得。
天下老和尚。橫說竪說說不著。
唯是自己深證始得。如人飲水冷暖自知。唯獨自自己深證始得。如人飲水冷暖自知。
唯獨自明了。餘人所不見。若向箇時分曉。便知道交明了。餘人所不見。
若向箇時分曉。便知道交互明中暗。功齊轉覺難。力窮忘進退。金鎖互明中暗。
功齊轉覺難。力窮忘進退。
金鎖網鞔鞔。若恁麼辨得。敲諸佛之骨髓。得祖師網鞔鞔。若恁麼辨得。
敲諸佛之骨髓。得祖師之命脈。若不到恁麼時節。又入輪回生死去之命脈。
若不到恁麼時節。又入輪回生死去也。地獄天堂。幾時休息。只為爾元不曾成佛也。
地獄天堂。幾時休息。
只為爾元不曾成佛作祖來。爾若曾成佛作祖來。流轉爾不得。明作祖來。爾若曾成佛作祖來。
流轉爾不得。明明了了。於地獄畜生中。皆得自在。分明知道。明了了。
於地獄畜生中。皆得自在。
分明知道。俱是我心所現境界。所以在地獄中。如受三俱是我心所現境界。
所以在地獄中。如受三禪樂。將箇殼漏子。天上人間。任運恁麼受用。禪樂。
將箇殼漏子。天上人間。
任運恁麼受用。若男若女身中。亦是成佛作祖相似在。一切若男若女身中。
亦是成佛作祖相似在。一切處迷不得是佛。一切處壞不得是法。一切處處迷不得是佛。
一切處壞不得是法。一切處混不得是僧。是爾分上具足三寶。又不見龐混不得是僧。
是爾分上具足三寶。又不見龐居士道。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛居士道。
十方同聚會。箇箇學無為。
此是選佛場。心空及第歸。若心地下空寂。便是及第底場。心空及第歸。
若心地下空寂。便是及第底
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