解來。自然恰恰無心。頭頭合道。盤山和尚道。解來。自然恰恰無心。
頭頭合道。盤山和尚道。
似地擎山不知山之狐峻。如石含玉不知玉似地擎山不知山之狐峻。如石含玉不知玉之無瑕。若能如是。是真出家。汝等諸人。還之無瑕。
若能如是。是真出家。
汝等諸人。還曾恁麼履踐來麼。直饒恁麼去。猶是一切處。曾恁麼履踐來麼。
直饒恁麼去。猶是一切處。
平常自在受用底時節。所謂中雖有隱身平常自在受用底時節。所謂中雖有隱身術。爭似全身入帝鄉。是須向裏許體得到。術。
爭似全身入帝鄉。是須向裏許體得到。
歇得盡。放得落。瀝得乾。圓陀陀明歷歷。便歇得盡。放得落。
瀝得乾。圓陀陀明歷歷。
便知道。功盡忘依者。轉身覺路玄。今時兄弟。知道。功盡忘依者。
轉身覺路玄。今時兄弟。
體道多只坐在。兩頭俱成過患。不能宛轉體道多只坐在。兩頭俱成過患。
不能宛轉旁參。偏正往來。十成受用。不見古人道。了旁參。偏正往來。
十成受用。不見古人道。
了得生死。不了目前。病在目前。了得目前。不得生死。不了目前。
病在目前。了得目前。
不了生死。病在生死。所以雪竇又道。田地穩了生死。病在生死。
所以雪竇又道。田地穩密底。佛祖不能知。為甚麼擡脚不起。神通密底。
佛祖不能知。為甚麼擡脚不起。
神通游戲底。鬼神莫能測。為甚麼放脚不下。要游戲底。鬼神莫能測。
為甚麼放脚不下。要得周旋相應麼。直須虛處而靈空時而應。藏得周旋相應麼。
直須虛處而靈空時而應。藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。通其變使身處沒蹤跡。
沒蹤跡處莫藏身。通其變使人不倦。通身手眼。恰恰現成。方是衲僧得人不倦。
通身手眼。恰恰現成。
方是衲僧得大受用處。若能如是也。便於雲門宗。見得大受用處。若能如是也。
便於雲門宗。見得洒洒落落。哆哆和和。了無分外底言語。了洒洒落落。
哆哆和和。了無分外底言語。
了無分外底佛法。便知。臨際喝下絕機絲。棒頭無分外底佛法。便知。
臨際喝下絕機絲。棒頭開正眼。三玄三要。賓主歷然。無爾揍泊處。無開正眼。
三玄三要。賓主歷然。
無爾揍泊處。無爾安堵處。恁麼會得。方知法眼做處。山高水爾安堵處。
恁麼會得。方知法眼做處。
山高水深。松長柏短。森羅萬象。觸目遇緣。自然出一深。松長柏短。
森羅萬象。觸目遇緣。
自然出一頭地。所以溈仰父子。千里同風。絲毫不隔。勸頭地。所以溈仰父子。
千里同風。絲毫不隔。
勸諸人。且莫草草。須是自家敲骨打髓。一一體諸人。且莫草草。
須是自家敲骨打髓。一一體究分曉始得。若是纖毫未透。便成窒礙於生究分曉始得。
若是纖毫未透。便成窒礙於生死中。不能超脫。盡被一切語言流轉於見聞死中。
不能超脫。盡被一切語言流轉於見聞中。不能脫略。不能自由。不見。僧問九峯。如中。
不能脫略。不能自由。
不見。僧問九峯。
如何是向去底人。峯云。寒蟬抱枯木。泣盡不何是向去底人。峯云。
寒蟬抱枯木。泣盡不
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