汉传佛教 · 禅宗语录

宏智禪師廣錄卷 5 · 大正藏 0059c

宏智禪師廣錄 · 宋 · 集成等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2001
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宏智禪師廣錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0059c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10392 稳定行段
责任者
宋 · 集成等編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0059c
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我的选文

人法是法。世界爾塵塵爾。

法法爾念念爾。這裏增減一絲頭不得。

若有一毫道理。又是七花八裂去也。

豈不見道。居一切時。

不起妄念。於諸妄心。

亦不息滅。住妄想境。

不加了知。於無了知。

不辨真實。正恁麼時。

如何行履。一種平懷。

泯然自盡。小參僧問。

廓而無際。不立一塵。

湛而獨存。十方普應。

正恁麼時如何。師云。

也無十方可應。僧云。

如空合空。似水歸水。

師云。是即便是。

似箇甚麼。僧云。

也要分明指註則箇。師云。

儞試向分明處指註看。僧云。

夜月有輝含古渡。白雲無雨裹秋山。

師云。正位其間轉側。

偏位裏許歸來。僧云。

不涉往來底。是什麼人。

師云。夜明簾外主。

僧云。白雲覆青山。

青山頂不露。師云。

猶偏正邊事。僧云。

不落偏正時如何。師云落。

僧禮拜。師乃云。

本無如許多事。做來做去。

便有如許多事。如今却從許多事中。

減來減去。要到無許多事處。

只爾尋常起滅者是生死。起滅若盡。

即是本來清淨底。無可指註。

無可比擬。寒山子道。

吾心似秋月。碧潭澄皎潔。

直得皎皎地如秋月。尚恐不是。

又道。無物堪比倫。

教我如何說。既是無物。

又作麼生說。所以道。

不可亦不可。此語亦不受。

謂之逈絕無寄。一切處寄不得。

箇是遍底心。安向什麼處。

淨裸裸赤洒洒。絲毫立不得。

只如適來上座子問。湛而獨存。

十方普應。向他道也無十方可應。

那時還有應底道理麼。混混地喚作大塊。

若是分曉漢。直是玲玲瓏瓏。

不分曉漢。便見碌碌

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2001
藏经版页
0059c
拼音
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研究边界

书目关系边界:宏智与如净禅师语录作品边界:T2001、T2002A、T2002B 分别记录宏智正觉与如净的不同语录层。DILA 作品号、所记宗师、编者、题名、结构和全文范围均不同;同属曹洞宗或语录体不能自动合并作品。