魔怨。幾心念三寶四諦。幾心悟苦空無常。幾魔怨。幾心念三寶四諦。
幾心悟苦空無常。幾心念報父母恩慈。幾心願代眾生受苦。幾心心念報父母恩慈。
幾心願代眾生受苦。幾心發念菩薩道業。幾心欲布施持戒。幾心欲忍發念菩薩道業。
幾心欲布施持戒。幾心欲忍辱精進。幾心欲禪定顯慧。幾心欲慈濟五道。辱精進。
幾心欲禪定顯慧。幾心欲慈濟五道。
幾心欲勸勵行所難行。幾心欲超求辦所難幾心欲勸勵行所難行。幾心欲超求辦所難辦。幾心欲忍苦建立佛法。幾心欲作佛化度辦。
幾心欲忍苦建立佛法。幾心欲作佛化度群生。上已檢心。次復檢口。如上時刻。從旦已群生。
上已檢心。次復檢口。
如上時刻。從旦已來已得演說。幾句深義已得批讀。幾許經典來已得演說。
幾句深義已得批讀。幾許經典已得理誦。幾許文字已得。幾迴歎佛功德已已得理誦。
幾許文字已得。幾迴歎佛功德已得。幾迴迴向發願。次復檢身。如上時刻已得。得。
幾迴迴向發願。次復檢身。
如上時刻已得。幾迴屈身禮佛。幾拜已得。幾迴屈身禮法禮幾迴屈身禮佛。
幾拜已得。幾迴屈身禮法禮僧已得。幾迴執勞掃塔塗地已得。幾迴燒香僧已得。
幾迴執勞掃塔塗地已得。幾迴燒香散花然燈已得。幾迴掃除塵垢正列供具已散花然燈已得。
幾迴掃除塵垢正列供具已得。幾迴懸幡表剎合掌供養已得。幾迴遶佛得。幾迴懸幡表剎合掌供養已得。
幾迴遶佛恭敬十百千匝。如是檢察會理甚少違道。極恭敬十百千匝。如是檢察會理甚少違道。
極多白淨之業。纔不足言煩惱重障。森然滿目多白淨之業。纔不足言煩惱重障。
森然滿目闇礙轉積。解脫何由。如上檢察自救無功。何闇礙轉積。解脫何由。
如上檢察自救無功。何有時閑議人善惡。故須三業自相訓責。知我有時閑議人善惡。
故須三業自相訓責。知我所作幾善幾惡。是以若不自先檢責。何以化所作幾善幾惡。
是以若不自先檢責。何以化導群機。故菩薩為度眾生。故先自修行。所以導群機。
故菩薩為度眾生。故先自修行。
所以淨名經云。資財無量攝諸貧民。奉戒清淨攝淨名經云。資財無量攝諸貧民。
奉戒清淨攝諸毀禁。以忍調行攝諸恚怒。以大精進攝諸諸毀禁。以忍調行攝諸恚怒。
以大精進攝諸懈怠。一心禪定攝諸亂意。以決定慧攝諸無懈怠。一心禪定攝諸亂意。
以決定慧攝諸無智。又經云。自持戒勸他持戒。自坐禪勸他坐智。又經云。
自持戒勸他持戒。自坐禪勸他坐禪。大智度論云。本師釋迦牟尼佛。不捨穿針禪。
大智度論云。本師釋迦牟尼佛。
不捨穿針之福。祖師龍樹菩薩釋云。如百歲翁作舞。何之福。祖師龍樹菩薩釋云。
如百歲翁作舞。何以故。為教兒孫故。況未居究竟位全是自利以故。
為教兒孫故。況未居究竟位全是自利門。從十信初心歷十住十行十回向十地。直門。
從十信初心歷十住十行十回向十地。直至等覺佛前普賢。位猶是自利。利他門者登至等覺佛前普賢。
位猶是自利。利他門者登
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