作務。或田疇播種。或市井經營。或富有家作務。或田疇播種。
或市井經營。或富有家資。或日求升合。應思勤則不惰。儉則有餘。以資。
或日求升合。應思勤則不惰。
儉則有餘。以此修身方為佛子。若也奢華懶惰。生事蕭條。此修身方為佛子。
若也奢華懶惰。生事蕭條。
雖欲修行不可得也。信知治世資生皆順正雖欲修行不可得也。信知治世資生皆順正法。工巧伎藝饒益群生。欲修淨業正因。當以法。
工巧伎藝饒益群生。欲修淨業正因。
當以資生助道。所以潭州黃老常打鐵以修行。居資生助道。所以潭州黃老常打鐵以修行。
居土龐公賣笟籬而養道。喻彌陀畫像為業。戴土龐公賣笟籬而養道。喻彌陀畫像為業。
戴佛庵發燭資身。可謂一日不作一日不食矣。佛庵發燭資身。可謂一日不作一日不食矣。
作福助緣作福助緣作福助緣
有淨業弟子。問蓮宗慈照導師云。弟子專修有淨業弟子。問蓮宗慈照導師云。
弟子專修念佛三昧。可得用布施持戒供養作福不。師念佛三昧。可得用布施持戒供養作福不。
師答曰。汝能專念彌陀。若不持戒則有毀犯罪。答曰。汝能專念彌陀。
若不持戒則有毀犯罪。若不布施則長慳貪業。若不供養三寶則有若不布施則長慳貪業。
若不供養三寶則有慢業。若不恭敬一切則有輕人罪。是故毀慢業。若不恭敬一切則有輕人罪。
是故毀犯即墮地獄。慳貪即墮餓鬼。我慢則常在惡犯即墮地獄。慳貪即墮餓鬼。
我慢則常在惡道。輕人則世世貧賤。似此惡業障蔽。欲生淨道。輕人則世世貧賤。
似此惡業障蔽。欲生淨土其可得乎。如此念佛之人。譬如旱田栽穀。土其可得乎。
如此念佛之人。譬如旱田栽穀。
欲望收成不可得也。故肇法師云。有為雖偽欲望收成不可得也。故肇法師云。
有為雖偽棄之則佛道難成。無為雖真執之則慧性不棄之則佛道難成。無為雖真執之則慧性不朗。汝今欲修念佛三昧。得生淨土速成佛果朗。
汝今欲修念佛三昧。得生淨土速成佛果菩提者。須是專以念佛為正行。更以福德為菩提者。
須是專以念佛為正行。更以福德為兼修。晨夕常勤供養三寶。禮拜懺悔布施持兼修。
晨夕常勤供養三寶。禮拜懺悔布施持戒。潔白三業增助淨緣。諸惡莫作眾善奉行。戒。
潔白三業增助淨緣。諸惡莫作眾善奉行。
所修一切善根悉皆回向淨土。成就念佛功所修一切善根悉皆回向淨土。成就念佛功德速證菩提。可謂順水行船。更如艣棹矣。德速證菩提。
可謂順水行船。更如艣棹矣。
去惡取善去惡取善去惡取善去惡取善淨土十門教誡云。修淨土人須是去惡取善。淨土十門教誡云。修淨土人須是去惡取善。
方得成就功德。若人雖念彌陀。嫉妬心盛名方得成就功德。若人雖念彌陀。
嫉妬心盛名闇。尖刀臨終風力解身百骸疼痛。或言我能闇。尖刀臨終風力解身百骸疼痛。
或言我能
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