教。故名為別。涅槃云。四諦因緣有無量相。教。故名為別。
涅槃云。四諦因緣有無量相。
非諸聲聞緣覺所知。諸大乘經廣明菩薩歷非諸聲聞緣覺所知。諸大乘經廣明菩薩歷劫修行。行位次第互不相攝並此教也。華嚴劫修行。
行位次第互不相攝並此教也。華嚴明十住十行十迴向為賢。十地為聖。妙覺為明十住十行十迴向為賢。
十地為聖。妙覺為佛。瓔珞明五十二位前加十信。仁王不論等佛。
瓔珞明五十二位前加十信。仁王不論等覺但五十一位。金光明經但出十地佛果。勝覺但五十一位。
金光明經但出十地佛果。勝天王但明十地。涅槃明五行十功德。既是界天王但明十地。
涅槃明五行十功德。既是界外菩薩行位。隨機利益豈得定說。今約瓔珞外菩薩行位。
隨機利益豈得定說。今約瓔珞總明七位。一十信。二十住。三十行。四十迴總明七位。
一十信。二十住。
三十行。四十迴向。五十地。六等覺。七妙覺。初十信者。十心向。
五十地。六等覺。
七妙覺。初十信者。
十心之中以信為本。故云十信。十心者。一信。二之中以信為本。故云十信。
十心者。一信。
二念。三精進。四慧。五定。六不退。七迴向。八護念。三精進。
四慧。五定。
六不退。七迴向。
八護法。九戒。十願。即是外凡伏忍位也。住行向。法。九戒。
十願。即是外凡伏忍位也。
住行向。三並屬內凡柔順忍位。二明十住者即習種三並屬內凡柔順忍位。
二明十住者即習種性。從信入住習。從假入空。斷界內見思。故性。從信入住習。
從假入空。斷界內見思。
故名習種。一發心。二持地。三修行。四生貴。五名習種。一發心。
二持地。三修行。
四生貴。五方便具足。六正心。七不退八童真。九法王子。方便具足。
六正心。七不退八童真。
九法王子。十灌頂。三明十行者。性種性也。從十住空性十灌頂。
三明十行者。性種性也。
從十住空性而入十行假性。名性種性。一歡喜。二饒益。而入十行假性。名性種性。
一歡喜。二饒益。
三無瞋恨。四無盡。五離癡亂。六善現。七無三無瞋恨。四無盡。
五離癡亂。六善現。
七無著。八尊重。九善法。十真實。四明十迴向道種著。八尊重。
九善法。十真實。
四明十迴向道種性者。修中道觀伏界外惑。故名道種。一救護性者。修中道觀伏界外惑。
故名道種。一救護眾生。二不壞。三等一切諸佛。四遍至一切處。眾生。
二不壞。三等一切諸佛。
四遍至一切處。五無盡功德藏。六隨順一切堅固平等善根。五無盡功德藏。
六隨順一切堅固平等善根。七等觀一切眾生。八真如相。九無縛無著解七等觀一切眾生。
八真如相。九無縛無著解脫。十入法界無量。五明十地聖種性者。證脫。
十入法界無量。五明十地聖種性者。
證中道觀。故名為聖。一歡喜。二離垢。三明地。中道觀。故名為聖。
一歡喜。二離垢。
三明地。四焰地。五難勝。六現前。七遠行。八不動。九四焰地。
五難勝。六現前。
七遠行。八不動。
九善慧。十法雲。此之十地破界外十品無明。更善慧。十法雲。
此之十地破界外十品無明。更
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