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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 23 · 大正藏 0177b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0177b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 23 · 大正藏 0177b
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我的选文

懷妊,男耶女耶?』六師答言:『必是其女。』

長者聞已,心生愁惱。復有知識來謂長者:『何故愁惱乃至是耶?』

長者答言:『我婦懷妊,未知男女,故問六師。六師見語「如我相法生必是女。」

我聞是語,自惟年老財富無量,如其非男無所付囑,是故我愁。』知識復言:『汝無智慧』下取意意引廣讚佛德,令問世尊。

長者即至佛所。問佛言:『世尊!

我婦懷妊,六師相言生必是女。是事云何?』

佛言:『長者!汝婦懷妊,是男無疑。

其兒生已,福德無比。』六師聞已心生嫉妬,乃以菴羅果和合毒藥,授其長者令其妻服,語云:『若服此藥,兒則端正,產者無患。』

服已便死,送至城外以火焚之。如來知之,便往塚間。

長者難言:『所言無二,可名世尊。母已終亡,云何生子?』

我言:『長者!汝於爾時都不見問母命長短,但問所懷為是男女。

諸佛如來發言無二,是故當知,定必得子。』是時死屍火焚腹裂,子從中出,端坐火中,猶如鴛鴦處蓮華池。

我於爾時尋告耆婆:『汝往火中抱是兒來。』六師止之,耆婆言:『如來使我入阿鼻地獄,猛火熾然尚不能燒,況世間火。』

爾時耆婆前入火聚,猶入清涼大河水中,抱持是兒還詣我所,授兒與我。我授兒已,告長者言:『一切眾生壽命不定,如水上泡。

眾生若有重業果報,火不能燒、毒不能害。是兒業報,非我所作。』

長者請佛立字。佛言:『是兒生於猛火之中,火名樹提,應名樹提。』

爾時會中見我神化,無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。」故云如加

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0177b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。