大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0145c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 19 · 大正藏 0145c
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我的选文名」等者,此先總彰大意。於中有三:初總標無名立名,故《莊子》云「至人無己,神人無功,聖人無名。」
今約利生,而於無名強立名耳。次「雖得名千差」下,總辯立名所以。
此下辯立名別因。言「多依行德」者,亦有因姓,因父母等故。
後「行德皆具」下,通妨。謂有難云:既依行德,而諸菩薩德行皆具,何以成別?
故云「隨宜別標」,隨便宜故。謂如有偈云「弟子堅固菩提心,從師以受灌頂位,妙修定慧恒觀察,深入業用善巧門。」
即普賢菩薩。又云「導諸有情勝菩提,以四攝法而攝取。」
即金剛王菩薩。「無厭大悲未曾捨」,即金剛愛菩薩。
「見行小善便稱美」,即金剛善哉菩薩。「無住檀施等虛空」,即金剛寶菩薩,亦虛空藏菩薩別名。
「能以慧光破愚冥」,即金剛日菩薩,亦云金剛光。「有所樂求恒不逆」,即金剛幢菩薩。
「發言先笑令心喜」,即金剛笑菩薩。「能於妙法無染中」,即金剛法菩薩。
「善用般若斷諸使」,即金剛利菩薩,亦即文殊師利是。「無上法輪恒不退」,即金剛因菩薩,亦云金剛轉法輪菩薩。
「四辯演說無所畏」,即金剛語言菩薩。「諸佛眾生事業中」,即金剛業菩薩。
「恒被堅誓慈悲甲」,即金剛護菩薩,亦云金剛甲冑菩薩。「摧破魔羅勝軍眾」,即金剛藥叉菩薩,亦云金剛牙菩薩。
「堅持諸佛所祕門」,即金剛拳菩薩。又如乘聲濟物即曰觀音,手中雨華便名華手菩薩等,皆隨德隨宜也。
疏「今初十名之普是別之總」者,應有難云:前云十普既顯法界總相之德,何得更有普德普光
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0145c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。