緣生論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0485a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 364 稳定行段
- 责任者
- 欝楞迦造 · 隋 · 達磨笈多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读緣生論大正藏 T32, no. 1652欝楞迦造 · 隋 · 達磨笈多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘緣生論大正藏 T32, no. 1653欝楞迦造 · 唐 · 不空譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0485a
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我的选文曾於城喻經,導師說此義。彼亦是此中道覺已,於諸眾中佛說無我。
所謂比丘!有我、我所,小兒凡夫無聞之類,順墮假名;
於中無復我及我所。比丘!
生時但苦生,滅時但苦滅。如《城喻經》中導師已說此義。
又:迦栴延經說,正見及空見,破邏具膩經,亦說殊勝空。此等三經及以餘處,如是之相世尊已說彼亦是此。
緣生若正知,彼知空相應,緣生若不知,亦不知彼空。於前所說緣生,若有正知,彼知無異。
彼復何知?謂知於空。
緣生若不知亦不知彼空者,於此緣生若其不知,亦於彼空不能解入。應當知之。
於空若起慢,則不厭受眾,若有彼無見,則迷緣生義。於空若起慢則不厭受眾者,若起空慢,則於五受眾中不生厭離。
若有彼無見則迷緣生義者,若復由於無見迷此緣生義故,則於四種見中隨取何見,一者斷見、二者常見、三者自在化語、四者唯依宿世所作。緣生不迷故,離慢彼知空,及厭受眾故,不迷業果合。
緣生不迷故離慢彼知空者,於前所說各各緣生中若無迷心,及於攝取我我所中若得離慢,彼則如法能入於空。及厭受眾故不迷業果合者,五受眾中攝取我我所故,則遍世間輪轉不息;
於彼受眾起厭離故,於此業果
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T32, no. 1652
- 藏经版页
- 0485a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:缘起论群的同本异译与独立作品边界:经录明确 T1652 与 T1653 是欝楞迦同一缘生论的达磨笈多、不空两译;T1651《十二因缘论》与 T1654《因缘心论颂因缘心论释》虽同论缘起,作者、范围与结构不同,分别立作品。