緣生論卷 1 · 大正藏 0482c

煩惱業果合，念欲為六分。煩fán惱nǎo業yè果guǒ合hé，念niàn欲yù為wéi六liù分fēn。有節所攝故，二節及三略，有yǒu節jié所suǒ攝shè故gù，二èr節jié及jí三sān略lüè，因果雜為節，三四節總略。因yīn果guǒ雜zá為wéi節jié，三sān四sì節jié總zǒng略lüè。

二二三三二，苦時有五法，二èr二èr三sān三sān二èr，苦kǔ時shí有yǒu五wǔ法fǎ，作者胎境界，發轉生流行。作zuò者zhě胎tāi境jìng界jiè，發fā轉zhuǎn生shēng流liú行xíng。迷惑發起果，報流果為二，迷mí惑huò發fā起qǐ果guǒ，報bào流liú果guǒ為wéi二èr，相應根分中，一一三二分。相xiāng應yīng根gēn分fēn中zhōng，一yī一yī三sān二èr分fēn。

熱惱貧乏果，轉出津流果，熱rè惱nǎo貧pín乏fá果guǒ，轉zhuǎn出chū津jīn流liú果guǒ，相應他分中，二一一一法。相xiāng應yīng他tā分fēn中zhōng，二èr一yī一yī一yī法fǎ。此有十二種，等力緣自生，此cǐ有yǒu十shí二èr種zhǒng，等děng力lì緣yuán自zì生shēng，無眾生無命，無動以慧知。無wú眾zhòng生shēng無wú命mìng，無wú動dòng以yǐ慧huì知zhī。

無我無我所，無我無我因，無wú我wǒ無wú我wǒ所suǒ，無wú我wǒ無wú我wǒ因yīn，四種無智空，餘分亦如是。四sì種zhǒng無wú智zhì空kōng，餘yú分fēn亦yì如rú是shì。斷常二邊離，此即是中道，斷duàn常cháng二èr邊biān離lí，此cǐ即jí是shì中zhōng道dào，若覺已成就，覺體是諸佛。若ruò覺jué已yǐ成chéng就jiù，覺jué體tǐ是shì諸zhū佛fó。

覺已於眾中，仙聖說無我，覺jué已yǐ於wū眾zhòng中zhōng，仙xiān聖shèng說shuō無wú我wǒ，曾於城喻經，導師說此義。曾céng於wū城chéng喻yù經jīng，導dǎo師shī說shuō此cǐ義yì。迦栴延經說，正見及空見，迦jiā栴zhān延yán經jīng說shuō，正zhèng見jiàn及jí空kōng見jiàn，破邏具膩經，破pò邏luó具jù膩nì經jīng，亦說殊勝空。緣生若正知，亦yì說shuō殊shū勝shèng空kōng。

緣yuán生shēng若ruò正zhèng知zhī，彼知空相應，緣生若不知，彼bǐ知zhī空kōng相xiàng應yīng，緣yuán生shēng若ruò不bù知zhī，亦不知彼空。於空若起慢，亦yì不bù知zhī彼bǐ空kōng。於wū空kōng若ruò起qǐ慢màn，則不厭受眾，若有彼無見，則zé不bù厭yàn受shòu眾zhòng，若ruò有yǒu彼bǐ無wú見jiàn，則迷緣生義。緣生不迷故，則zé迷mí緣yuán生shēng義yì。

緣yuán生shēng不bù迷mí故gù，離慢彼知空，及厭受眾故，離lí慢màn彼bǐ知zhī空kōng，及jí厭yàn受shòu眾zhòng故gù，不迷業果合。業作緣續生，不bù迷mí業yè果guǒ合hé。業yè作zuò緣yuán續xù生shēng，亦非不緣此，空緣當有此，亦yì非fēi不bù緣yuán此cǐ，空kōng緣yuán當dāng有yǒu此cǐ，業報受用具。十二分差別，業yè報bào受shòu用yòng具jù。

十shí二èr分fēn差chà別bié，前已說緣生，彼煩惱業苦，前qián已yǐ說shuō緣yuán生shēng，彼bǐ煩fán惱nǎo業yè苦kǔ，