正善教勅，謂眾生曰：『汝先不見第二天使往正善教勅，謂眾生曰：『汝先不見第二天使往彼人中？』『大王！我先不見。』王曰：『汝昔在人中，不彼人中？』『大王！
我先不見。』王曰：『汝昔在人中，不見若男若女老長大等，或復背瘻猶如角弓，見若男若女老長大等，或復背瘻猶如角弓，扶杖前步舉身戰動？』眾生言：『大王！我昔已見。』扶杖前步舉身戰動？』
眾生言：『大王！我昔已見。』
王言：『汝既識解，何不思計：我今應老，未度老王言：『汝既識解，何不思計：我今應老，未度老法，我應隨能依身口意修行善法，為長時中法，我應隨能依身口意修行善法，為長時中得於正道利益歡樂。』眾生言：『大王！我昔放逸，得於正道利益歡樂。』眾生言：『大王！
我昔放逸，不能行善。』王言：『汝邪惡業自作自長，非父母不能行善。』王言：『汝邪惡業自作自長，非父母所作、非國王所作、非天所作、非先亡、沙門婆所作、非國王所作、非天所作、非先亡、沙門婆羅門等所作，自作自受，雖不願求，果報決至。』羅門等所作，自作自受，雖不願求，果報決至。』
時閻羅王因是天使訶責教已，復因第三天時閻羅王因是天使訶責教已，復因第三天使正善教勅，謂眾生曰：『汝先不見第三天使使正善教勅，謂眾生曰：『汝先不見第三天使往彼人中？』『大王！我先不見。』王曰：『汝昔在人中，往彼人中？』『大王！
我先不見。』王曰：『汝昔在人中，不見若男若女疾病困苦極難，或滯床席、或不見若男若女疾病困苦極難，或滯床席、或據筌提、或眠地上，是身苦受最堅最強難堪據筌提、或眠地上，是身苦受最堅最強難堪難忍，侵損壽命眾苦所逼？』『大王！我昔已見。』王難忍，侵損壽命眾苦所逼？』
『大王！我昔已見。』
王言：『汝已識解，何不思計：我今應病，未度病法，言：『汝已識解，何不思計：我今應病，未度病法，我應隨能依身口意修行善法，為長時中得我應隨能依身口意修行善法，為長時中得於正道利益歡樂。』眾生言：『大王！我昔放逸，不於正道利益歡樂。』眾生言：『大王！
我昔放逸，不能行善。』王言：『汝邪惡業自作自受，非父母能行善。』王言：『汝邪惡業自作自受，非父母所作、非國王、非天、非先亡、沙門婆羅門等所所作、非國王、非天、非先亡、沙門婆羅門等所作，自作自受，雖不願求，業報決至。』時閻羅王作，自作自受，雖不願求，業報決至。』
時閻羅王因是天使訶責教已，復因第四天使正善教因是天使訶責教已，復因第四天使正善教勅，謂眾生曰：『汝等先不見第四天使往彼人勅，謂眾生曰：『汝等先不見第四天使往彼人中？』『大王！我先不見。』王曰：『汝昔在人中，不見若中？』『大王！
我先不見。』王曰：『汝昔在人中，不見若男若女或一日死，或二日三日乃至七日，或男若女或一日死，或二日三日乃至七日，或膖脹、或黯黑、或臭爛、或為禽獸食噉？』眾生言：膖脹、或黯黑、或臭爛、或為禽獸食噉？』
眾生言：『大王！我昔已見。』王言：『汝既識解，何不思計：我『大王！我昔已見。』
王言：『汝既識解，何不思計：我今應死，未度死法，我應隨能依身口意修行今應死，未度死法，我應隨能依身口意修行
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