汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論卷 8 · 大正藏 0207c

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644
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佛說立世阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0207c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4554 稳定行段
责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0207c
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我的选文

『汝等可來某處州郡及縣邑等,往彼行殺或人或畜。』由此業報,劍爪得生。

「云何此獄名曰更生?彼中罪人作如此意:『我今更生,身肉如本。』

故名更生。又復此獄本名更生。」

爾時世尊欲重明此義,而說偈言:「更生地獄中,頭下脚在上,執持鐇斧等,隨繩卒所斫。是時被斫已,唯餘骨聚在,血肉皮筋等,還復如本生。

指端利劍爪,由業自然生,隨昔怨瞋心,更互相斬斫。受相斫害已,冷風還更吹,生一切身分,諍風業所感。

如來人天師,如實見是已,是故說更生,造惡人住處。」更生地獄品究竟。

2第二黑繩地獄並大巷地獄第二黑繩地獄「復次地獄名為黑繩,一切皆鐵,晝夜燒燃火恒光炎,長多由旬廣亦如是。是中罪人,獄卒捉持撲令臥地,如㺗生樹,隨黑繩界斫以鐇斧,或為八角、或復六角、或復四稜。

有諸罪人從其足跟乃至頸項,斤斧斬斫如蔗節長;復有罪人從項至足,斧斤細斷亦如蔗節。

是地獄人受此殘戮,上上品苦難可堪忍,極堅極強最為痛惱,乃至惡業受用未盡求死不得。是何行業起此果報,令諸眾生於彼中生?

昔在人中作如此業,隨世律制、隨世量決,自作教他如是重罰——如是多量斬斫其手、如是量者斬斫其脚,劓鼻刵耳亦復如是;如是多量割其

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经号
大正藏 T32, no. 1644
藏经版页
0207c
拼音
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