汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論卷 8 · 大正藏 0208b

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644
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佛說立世阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0208b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4554 稳定行段
责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0208b
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我的选文

身,似如衣服為戲樂等;復次昔在人中鞭撻眾生,或自作為他所教;

復次出家破戒,受用國土衣服、臥具等,由此業報於彼受生;復有種種諸惡不善業報於彼中生,復次有增上業感彼中生。

彼中生已,受用種種不善業報。「是地獄中極大黑暗,密烟充滿烟氣燥辣,裂皮破肉徹骨至髓。

此烟毒觸遍身內外,獄卒驅逼令入烟中,然後方置。是諸罪人畏避此烟,周章馳走無數由旬,互蹋身皮更相困苦。

是地獄人受此烟毒,上上品苦難可堪忍,極堅極強最為痛辣,乃至惡業受報未盡求死不得。是何行業受此果報,令諸眾生於彼中生?

昔在人中作高密室以烟殺人,或作牢獄人以烟苦,或豪猪或鯪鯉、或獺或狐或狸或鼠、或猾、蜜蜂之屬皆在坎中,於其穴中作烟燻取,乃至蚊蚋以烟燻逐,以此業報於中受生;復有種種諸惡不善業報於彼中生,復次以增上業感彼中生。

彼中生已,受用種種不善業報。「云何此獄名為黑繩?

是中罪人隨黑繩界,斬斫困苦,故名黑繩。又復自性本名黑繩。」

欲重宣此義,而說偈言:「黑繩中獄卒,㺗罪人如樹,隨黑繩界道,執持鐇斧斫。復次赤鐵衣,晝夜恒燒熱,纏壓諸罪人,血肉流及燥。

剝足皮至頸,從頸腰亦然,黑繩中罪人,多無皮赤肉。可畏黑暗中,毒煙悉充滿,獄卒逼驅入,入已方捨置,

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经号
大正藏 T32, no. 1644
藏经版页
0208b
拼音
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