大乘集菩薩學論卷 13 · 大正藏 0113c

「不起著欲，遠離眷屬，棄捨在家，「不bù起qǐ著zhù欲yù，遠yuǎn離lí眷juàn屬shǔ，棄qì捨shě在zài家jiā，得無上道。若離於欲，如避火坑，得dé無wú上shàng道dào。若ruò離lí於wū欲yù，如rú避bì火huǒ坑kēng，怖畏在家，遠離眷屬，無上菩提，怖bù畏wèi在zài家jiā，遠yuǎn離lí眷juàn屬shǔ，無wú上shàng菩pú提tí，斯不難得。未有三世，諸佛如來，斯sī不bù難nán得dé。

未wèi有yǒu三sān世shì，諸zhū佛fó如rú來lái，由常在家，住於欲地，而能獲得，由yóu常cháng在zài家jiā，住zhù於wū欲yù地dì，而ér能néng獲huò得dé，勝妙菩提。捐捨王位，如棄欬涶，勝shèng妙miào菩pú提tí。捐juān捨shě王wáng位wèi，如rú棄qì欬kài涶tuō，安住空閑，遠離諸欲，斷除煩惱，安ān住zhù空kōng閑xián，遠yuǎn離lí諸zhū欲yù，斷duàn除chú煩fán惱nǎo，降伏魔冤，離垢無為，悟菩提道。降xiáng伏fú魔mó冤yuān，離lí垢gòu無wú為wéi，悟wù菩pú提tí道dào。

飲食衣服，妙花塗香，而得承事，飲yǐn食shí衣yī服fu，妙miào花huā塗tú香xiāng，而ér得dé承chéng事shì，人中聖尊。如出家已，奉行正法，人rén中zhōng聖shèng尊zūn。如rú出chū家jiā已yǐ，奉fèng行xíng正zhèng法fǎ，若有如是，求菩提者，善利眾生，若ruò有yǒu如rú是shì，求qiú菩pú提tí者zhě，善shàn利lì眾zhòng生shēng，厭有為事，趣向空閑，至行七步，厭yàn有yǒu為wéi事shì，趣qù向xiàng空kōng閑xián，至zhì行xíng七qī步bù，所獲福報，最勝無比。若復值遇，所suǒ獲huò福fú報bào，最zuì勝shèng無wú比bǐ。

若ruò復fù值zhí遇yù，非眾同分，樂處眾會。悕財利者，非fēi眾zhòng同tóng分fēn，樂lè處chǔ眾zhòng會huì。悕xī財cái利lì者zhě，眾生隨行，離彼方所，是愚闇難。」眾zhòng生shēng隨suí行xíng，離lí彼bǐ方fāng所suǒ，是shì愚yú闇àn難nán。」

彼經又云：彼bǐ經jīng又yòu云yún：「智不為愚諍，猛利應當捨，「智zhì不bù為wéi愚yú諍zhèng，猛měng利lì應yīng當dāng捨shě，離此極惡心，勿競愚者法。離lí此cǐ極jí惡è心xīn，勿wù競jìng愚yú者zhě法fǎ。智不近於愚，了知愚本性，智zhì不bù近jìn於wū愚yú，了liǎo知zhī愚yú本běn性xìng，能使久相親，後當成怨嫉。能néng使shǐ久jiǔ相xiāng親qīn，後hòu當dāng成chéng怨yuàn嫉jí。

智不保於愚，了知愚本性，智zhì不bù保bǎo於wū愚yú，了liǎo知zhī愚yú本běn性xìng，謂體性癡冥，自當求破壞。謂wèi體tǐ性xìng癡chī冥míng，自zì當dāng求qiú破pò壞huài。由是諸異生，何有善知識？由yóu是shì諸zhū異yì生shēng，何hé有yǒu善shàn知zhī識shí？

若法共言說，不順瞋過咎，若ruò法fǎ共gòng言yán說shuō，不bù順shùn瞋chēn過guò咎jiù，斯愚法磣毒，故智者不保。斯sī愚yú法fǎ磣chěn毒dú，故gù智zhì者zhě不bù保bǎo。愚與愚者合，如糞投不淨，愚yú與yǔ愚yú者zhě合hé，如rú糞fèn投tóu不bù淨jìng，智復與智俱，如酥置酥內。」智zhì復fù與yǔ智zhì俱jù，如rú酥sū置zhì酥sū內nèi。」

彼經又云：彼bǐ經jīng又yòu云yún：「常於世間，最極樂處，無有少分，「常cháng於wū世shì間jiān，最zuì極jí樂lè處chǔ，無wú有yǒu少shǎo分fēn，