大乘集菩薩學論卷 11 · 大正藏 0107b

不親聖人，我造此罪。因欲生怖，不bù親qīn聖shèng人rén，我wǒ造zào此cǐ罪zuì。因yīn欲yù生shēng怖bù，於去住時，不得自在，我造此罪。於wū去qù住zhù時shí，不bù得dé自zì在zài，我wǒ造zào此cǐ罪zuì。

因欲恚怒，動擾其心，飢渴所逼，因yīn欲yù恚huì怒nù，動dòng擾rǎo其qí心xīn，飢jī渴kě所suǒ逼bī，我造此罪。飲食衣服，由斯三種，我wǒ造zào此cǐ罪zuì。飲yǐn食shí衣yī服fu，由yóu斯sī三sān種zhǒng，諸結熱惱，我造此罪。身語意業，諸zhū結jié熱rè惱nǎo，我wǒ造zào此cǐ罪zuì。

身shēn語yǔ意yì業yè，三種惡行，具如是相，我悉懺悔。三sān種zhǒng惡è行xíng，具jù如rú是shì相xiāng，我wǒ悉xī懺chàn悔huǐ。若於佛法，及聲聞眾，不起尊重，若ruò於wū佛fó法fǎ，及jí聲shēng聞wén眾zhòng，不bù起qǐ尊zūn重zhòng，我悉懺悔。又若緣覺，及菩薩眾，我wǒ悉xī懺chàn悔huǐ。

又yòu若ruò緣yuán覺jué，及jí菩pú薩sà眾zhòng，不生恭敬，我悉懺悔。或於有德，不bù生shēng恭gōng敬jìng，我wǒ悉xī懺chàn悔huǐ。或huò於wū有yǒu德dé，諸說法師，不起承迎，我悉懺悔。諸zhū說shuō法fǎ師shī，不bù起qǐ承chéng迎yíng，我wǒ悉xī懺chàn悔huǐ。

由謗正法，而常無智，不敬父母，由yóu謗bàng正zhèng法fǎ，而ér常cháng無wú智zhì，不bù敬jìng父fù母mǔ，我悉懺悔。我wǒ悉xī懺chàn悔huǐ。十方三世佛，觀察護念我，十shí方fāng三sān世shì佛fó，觀guān察chá護hù念niàn我wǒ，心運無緣悲，哀受我懺悔。心xīn運yùn無wú緣yuán悲bēi，哀āi受shòu我wǒ懺chàn悔huǐ。

我於百劫中，先若造諸罪，我wǒ於wū百bǎi劫jié中zhōng，先xiān若ruò造zào諸zhū罪zuì，常懷憂怖心，哀愍願消除。常cháng懷huái憂yōu怖bù心xīn，哀āi愍mǐn願yuàn消xiāo除chú。又心常怯弱，怖此諸過咎，又yòu心xīn常cháng怯qiè弱ruò，怖bù此cǐ諸zhū過guò咎jiù，於四威儀中，曾無歡樂想。於wū四sì威wēi儀yí中zhōng，曾céng無wú歡huān樂lè想xiǎng。

諸佛具大悲，除諸世間怖，諸zhū佛fó具jù大dà悲bēi，除chú諸zhū世shì間jiān怖bù，今當願攝受，解脫諸怖畏。今jīn當dāng願yuàn攝shè受shòu，解jiě脫tuō諸zhū怖bù畏wèi。我先造諸罪，對如來發露，我wǒ先xiān造zào諸zhū罪zuì，對duì如rú來lái發fā露lù，以佛大悲水，洗滌煩惱垢。以yǐ佛fó大dà悲bēi水shuǐ，洗xǐ滌dí煩fán惱nǎo垢gòu。

又若此罪惡，一切皆懺悔，又yòu若ruò此cǐ罪zuì惡è，一yī切qiè皆jiē懺chàn悔huǐ，若已作之罪，皆不敢覆藏。若ruò已yǐ作zuò之zhī罪zuì，皆jiē不bù敢gǎn覆fù藏cáng。若未作之業，一切不復造，若ruò未wèi作zuò之zhī業yè，一yī切qiè不bù復fù造zào，謂身業三種，及語四過愆，謂wèi身shēn業yè三sān種zhǒng，及jí語yǔ四sì過guò愆qiān，與意業三毒，一切皆懺悔。」與yǔ意yì業yè三sān毒dú，一yī切qiè皆jiē懺chàn悔huǐ。」

論曰：菩薩所得罪犯，約勝說有輕重。故《優論lùn曰yuē：菩pú薩sà所suǒ得dé罪zuì犯fàn，約yuē勝shèng說shuō有yǒu輕qīng重zhòng。故gù《優yōu波離所問經》云：「於根本罪等比而說，何者復波bō離lí所suǒ問wèn經jīng》云yún：「於wū根gēn本běn罪zuì等děng比bǐ而ér說shuō，何hé者zhě復fù