及彼相應諸心心所。云何自業智力？謂依止及彼相應諸心心所。云何自業智力？
謂依止靜慮，於一切種自業智具足中若定若慧，餘靜慮，於一切種自業智具足中若定若慧，餘如前說。餘力隨應當知亦爾。如前說。餘力隨應當知亦爾。
無畏者，謂四無畏。云何正等覺無畏？謂依止無畏者，謂四無畏。云何正等覺無畏？
謂依止靜慮，由自利門，於一切種所知境界正等覺靜慮，由自利門，於一切種所知境界正等覺自稱德號建立具足中若定若慧，及彼相應自稱德號建立具足中若定若慧，及彼相應諸心心所。云何漏盡無畏？謂依止靜慮，由自諸心心所。云何漏盡無畏？
謂依止靜慮，由自利門，於一切種漏盡自稱德號建立具足中利門，於一切種漏盡自稱德號建立具足中若定若慧，餘如前說。云何障法無畏？謂依止若定若慧，餘如前說。云何障法無畏？
謂依止靜慮，由利他門，於一切種說障礙法自稱德靜慮，由利他門，於一切種說障礙法自稱德號建立具足中若定若慧，餘如前說。云何出號建立具足中若定若慧，餘如前說。云何出苦道無畏？謂依止靜慮，由利他門，於一切種苦道無畏？
謂依止靜慮，由利他門，於一切種說出苦道法自稱德號建立具足中若定若說出苦道法自稱德號建立具足中若定若慧，餘如前說。慧，餘如前說。念住者，即三念住，謂御大眾時，於一切種雜念住者，即三念住，謂御大眾時，於一切種雜染不現行具足中若定若慧，餘如前說。染不現行具足中若定若慧，餘如前說。
不護者，即三不護，謂御大眾時，於隨所欲教不護者，即三不護，謂御大眾時，於隨所欲教授教誡方便具足中若定若慧，餘如前說。無授教誡方便具足中若定若慧，餘如前說。無忘失法者，謂於一切種，隨其所作所說明記忘失法者，謂於一切種，隨其所作所說明記具足中若定若慧，餘如前說。具足中若定若慧，餘如前說。
永斷習氣者，謂一切智者於非一切智所作永斷習氣者，謂一切智者於非一切智所作不現行具足中若定若慧，餘如前說。不現行具足中若定若慧，餘如前說。大悲者，謂於緣無間苦境大悲住具足中若大悲者，謂於緣無間苦境大悲住具足中若定若慧，餘如前說。定若慧，餘如前說。
不共佛法者，即十八種不共佛法。謂於不共不共佛法者，即十八種不共佛法。謂於不共身語意業清淨具足中、於所依及果根未得身語意業清淨具足中、於所依及果根未得不退具足中、於不共業現行具足中、於不共不退具足中、於不共業現行具足中、於不共智住具足中若定若慧，餘如前說。智住具足中若定若慧，餘如前說。
一切種妙智者，謂於蘊界處一切種妙智性一切種妙智者，謂於蘊界處一切種妙智性
下页续读